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空城雀

唐代 / 邝思诰

"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。


空城雀拼音解释:

.chu si ru shi qing .chen deng xian shan qing .qiu tian shui xi si .gu mu wan ling cheng .
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
.lv shu shen shen chu .chang ming yan yan deng .chun shi you si ke .hua luo bi men seng .
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
tui yan fan zhi shu .xi mao cheng bing xue .sui yan qi er lai .xiao sheng zuo yan xue ..
dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
jin chao xiang si hun dui ji .qin shang wen shi da xie xing ..
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .

译文及注释

译文
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
摇首出(chu)红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。

  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不(bu)会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽(zhan)放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
弦音飘荡发出冷(leng)冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐(yin)隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。

注释
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。
矣:了。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。
5.伊人:那个人,指所思慕的对象。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
箔:帘子。
⑷直恁般:就这样。

赏析

  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  中间八句具体描述(miao shu)天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微(xi wei),弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性(zao xing)地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  全诗共分五绝。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不(sui bu)能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地(tian di)翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

邝思诰( 唐代 )

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简 介

邝思诰 邝思诰,南海人。明神宗万历间布衣。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

清平乐·平原放马 / 冯璜

宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"


官仓鼠 / 张汝贤

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 宗韶

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"


春思二首 / 贡震

挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,


春日 / 李百药

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。


咏荆轲 / 曹申吉

由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。


聚星堂雪 / 李膺仲

睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


望海楼晚景五绝 / 薛约

为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。


临高台 / 吴巽

唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
道化随感迁,此理谁能测。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


臧僖伯谏观鱼 / 刘一止

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。