首页 古诗词 登柳州峨山

登柳州峨山

元代 / 江总

鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


登柳州峨山拼音解释:

ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
.xian shan yi ye yu long han .feng lin qian shu li hua lao .
pan yuan ji bu ji .jing pei chong feng lu .da jia yi xi xing .piao ling he chu qu .
bei gu tai wen die .shan qing zhong yun chang .fan si nan yue shang .qian ci bai lian xiang ..
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
song yue leng sou sou .pian pian yun xia qi .ke za ji zhong shan .zong mu qian wan li .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
.jie si he pian pian .luo ye an han zhu .meng li chun gu quan .chou zhong dong ting yu .
.da dao cong lai shu zi ran .kong tang ji zuo shou ji guan .
gao bu nan shan nan .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin you zu .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .

译文及注释

译文
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马(ma)失前(qian)蹄不必忧虑。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
以前你游历梁地没有遇上知己(ji),现在到越地去终于可以获得重用了。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么(me)不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如(ru)烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜(bang)上的进士题名。

注释
③啼鸟:鸟的啼叫声。
21.察:明察。
14以为饵:以,用来。为,作为。饵,糕饼,这里指药饵。即药引子
尝: 曾经。
⑵眉州:今在四川眉山境内。

赏析

  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面(ce mian)描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这首诗凡五章。第一(di yi)章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直(gang zhi)不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示(xian shi)出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

江总( 元代 )

收录诗词 (4712)
简 介

江总 江总(519~594)着名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈,江总入隋为上开府,后放回江南,去世于江都(今江苏扬州)。

与山巨源绝交书 / 宗政军强

速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 钟离雯婷

子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。


阙题二首 / 帖壬申

秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 张简己未

"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。


贺新郎·别友 / 公西庚戌

桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 乌雅丹丹

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,


虞美人·碧桃天上栽和露 / 丹丙子

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 拓跋幼白

鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。


朱鹭 / 东门江潜

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 塞水蓉

知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。