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临江仙·高咏楚词酬午日

未知 / 董嗣杲

黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
"离骖莫惜暂逡巡,君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日,
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,


临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:

huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
wai guo yun cong dao shang lai .si xu you hua chang jian yu .yi dong wu xue que wen lei .
kuang jian fei ran yin yong zu .que yao qun yan zhong yin kan ..
shen hou du yi feng chan cao .he ren xun de zuo hong tu ..
hai tang hua xia qiu qian pan .bei ren liao bin dao cong cong ..
tuo guan gua chang song .bai shi jie ping yi .huan tu lao ying ying .zan ci di chen lv .
.ci shen xi fu dong .he ji ci xiang feng .meng jin wu yue shui .hen shen xiang han zhong .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
.gan shi sui ku jie .qu shi qie wu ji .ji jue zhi yin shao .fan yi suo ye fei .
la yue yuan qian wei dao jing .feng juan huai ting lei pu bing .xue hu wei zhan jian lv xing .
.li can mo xi zan qun xun .jun xiang chi yang wo ru qin .sui yue yi pao fei nang ri .
jie qian yi pian hong cheng shui .jie yu ting qin huo zi lin .
.jiu shan gui yin lang yao qing .lv bin shan tong yi zhi jing .shi tie bu fan yuan niao kan .
.ye yun di mi yan cang cang .ping bo hui mu ru ning shuang .yue ming chuan shang lian mu juan .

译文及注释

译文
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的(de)玉来(lai)和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳(yang)西下只见江水东流。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲(pi)弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名(ming)和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音(yin)容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。

注释
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
(7)红颜:美女,此指陈圆圆。
何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉:于是。

赏析

  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分(ju fen)别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志(zhi)未酬的感慨。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而(shi er)出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只(xin zhi)要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜(ke xi)毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

董嗣杲( 未知 )

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简 介

董嗣杲 董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

螃蟹咏 / 长孙歆艺

"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"


钓雪亭 / 仲俊英

绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,


野居偶作 / 欧阳娜娜

半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。


长相思·惜梅 / 图门浩博

"绣裙斜立正销魂,侍女移灯掩殿门。
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"


三衢道中 / 第冷旋

欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,


宿赞公房 / 仵雅柏

雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
陌上行人歌黍离,三千门客欲何之。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。


清平乐·春晚 / 颛孙利娜

惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。


侍从游宿温泉宫作 / 资怀曼

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"


红林檎近·高柳春才软 / 南门子

"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。


红林檎近·高柳春才软 / 闻人欢欢

籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。