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九日杨奉先会白水崔明府

明代 / 童蒙吉

"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
见《摭言》)
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,


九日杨奉先会白水崔明府拼音解释:

.gu xiang gui lu ge gao lei .jian shuo nian lai shi ke ai .cun luo ri zhong mian hu bao .
qing chen ji deng dao .bian shi chan yan shi .ju shi ji geng ge .yu quan huan xi yi .
gu yuan ruo you yu zhou zai .ying gua yun fan zao ge hui ..
jian di qi quan qi .yan qian bian lv yi .fei guan qin sai qu .wu shi hou chen ji ..
jian .zhi yan ..
deng qian chun shui zu .jiu hou ye han yu .bi yan shi shi jin .zhong fei shu bu shu ..
.xin qiu niu nv hui jia qi .hong fen yan kai yu zhuan shi .
xiao qun huo xia can .shi nv hu yu cha .zuo jin jin bi yu .qu chi biao xu jia .
ming chao ni fu nan feng xin .ji yu xiang fei zuo cui dian ..
shuang jing jin ri bie wen weng .cheng zhi ji shan xin chang zai .zheng nai gan shi ji zhuan qiong .
.gu jin feng ci ye .gong ji jue .ming .qi shi yue hua bie .zhi ying qiu qi qing .
ye shuang nong chu lian can ju .tan shang hua kai bu jian ren ..
chen yan yin yun qi .zhao yong li jian fu .hui che zhu qun jian .zi san wan lai nu ..
hui ba jiu chuan wei di .gong jun zuo ge sheng ya .
lian jun wei dao sha qiu ri .ken xin ren jian you si wu ..
.ta shan qi wu shi .jue zhuang jie ke jian .duan ran yu liang gong .zuo shi tian zhi bian .
ru he feng ye xi gui lu .chui duan han yun jian gu shan ..
.bei bie huang yu sai .nan gui bai yun xiang .gu zhou xia peng li .chu yue shen cang lang .
.yuan yi yu gui chou .tong lai wei shui tou .nan fu ying dao hai .bei qu zu wu zhou .
.chi shang di cui bing bu xing .shui jiao xian po fan ceng cheng .yin tai shang you qian chao ji .
.que dao jing shi shi shi shang .hui xiu gui ji jia sheng wang .he ren shou de wen zhang qie .

译文及注释

译文
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重(zhong)他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北(bei)的长安,可惜只看到无数青山。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
我难道是因为文章而著名吗?年老(lao)病多也应该休官了。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制(zhi)的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量(liang)自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累(lei)后人,可以说是知礼了。”
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前(qian)来依傍?
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情(qing)。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。

注释
7.歇:消。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
⑴惜春:爱怜春色。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
221. 力:能力。
284、何所:何处。
32.俨:恭敬的样子。
④笮(zuó):竹子做的绳索,西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。

赏析

  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超(gao chao)境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句(shang ju)所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  这首诗的思想价值虽不高,艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情,融为一体,境界开阔,色彩浓重,语言古朴苍劲(cang jin),叙述自由灵活。篇幅不短,而能一韵到底,一气呵成。双句末尾多用三平调,少数收尾用“平仄平”,音节铿锵有力,重而不浮,颇具声势。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君(hun jun),您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

童蒙吉( 明代 )

收录诗词 (3553)
简 介

童蒙吉 童蒙吉,字蔗云。清道光年间(1821~1850)淡水厅竹堑人,岁贡生。

九日酬诸子 / 滕书蝶

"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。


客从远方来 / 弥梦婕

才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。


却东西门行 / 公良国庆

取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 东方盼柳

尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
当时不得将军力,日月须分一半明。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"


贺新郎·别友 / 刑辛酉

"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。


新丰折臂翁 / 畅白香

"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 南宫胜涛

避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
林风夕和真珠泉,半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟,
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。


山亭夏日 / 张简万军

一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,


垂老别 / 学庚戌

"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,


和张仆射塞下曲·其二 / 芒妙丹

移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"