首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

近现代 / 林器之

青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
地疑三界出,空是六尘销。卧石铺苍藓,行塍覆绿条。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。
秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血,
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

qing qing shu zhong cao .tuo gen fei bu wei .cao sheng shu que si .rong ku jun ke zhi .
yi qing shi lai qian yi shou .huan yan ri mu jiu zhong she ..
hou chi wu fu shui .qian dian jiu cheng hui .mo bian qi feng guan .kong chuan cheng lu bei .
cai lian qie lai shui wu feng .lian tan ru jing song ru long .xia shan duan xiu jiao xie hong .
zi ran hu wu ren .sui you wu zhan zheng .you zai dian shu guo .qu yang lao yi sheng ..
di yi san jie chu .kong shi liu chen xiao .wo shi pu cang xian .xing cheng fu lv tiao .
ren zi shang di pian .niao yi ai lin xu .jie nian ping you yuan .fu gong he ji shu .
qiu zhang deng hua cui .chang lou fen se hong .xiang si wu bie qu .bing zai zhao ge zhong ..
kun lun tian guan dong ying zhe .xuan yuan kou jin bu neng xiao .bai gu chi chui yan liu xue .
.jia ji zheng jiang an .zheng ren ji sui you .bu zhi chao shui xin .mei ri dao sha tou .
xin ji yi chao chuan .guan shan wan li she .long zhang tu biao yue .min su ben shu hua .

译文及注释

译文
日月(yue)普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  鲁地(di)老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不(bu)重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去(qu)躬耕吧。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
夜暮了,还飞进(jin)延秋门上叫哇哇。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
魂啊回来吧!
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。

注释
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
[4] 贼害:残害。
19. 于:在。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。
198、天道:指天之旨意。
⑸瑕叔盈︰郑国大夫。
31.敬终:谨慎地把事情做完。

赏析

  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽(hu)不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看(kan)来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山(nan shan)有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见(geng jian)含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序(you xu)和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为(yi wei)指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映(zhao ying);那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

林器之( 近现代 )

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简 介

林器之 林器之,惠来人。明穆宗隆庆六年(一五七二)贡生。事见清雍正《惠来县志》卷六。

夜夜曲 / 生荣华

不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
"白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央,
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。
"万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
北伐虽全赵,东归不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。


送春 / 春晚 / 释天青

"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
面白如削玉,猖狂曲江曲。马上黄金鞍,适来新赌得。"
"北极严气升,南至温风谢。调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。


赠程处士 / 濮阳慧君

"杨柳郁青青,竹枝无限情。同郎一回顾,听唱纥那声。
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前,妻能管弦妾能舞。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
鱼戏排缃叶,龟浮见绿池。魏朝难接采,楚服但同披。"
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
烛笼两行照飞阁。珠帷怨卧不成眠,金凤刺衣着体寒,
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。


/ 谷梁俊瑶

"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。


少年治县 / 佟佳明明

"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
空将可怜暗中啼。"
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。


王充道送水仙花五十支 / 皇甫戊申

"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。"
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
靡日不思往,经时始愿克。飞棹越溟波,维舟恣攀陟。
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。


鱼我所欲也 / 卯飞兰

"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。


满庭芳·香叆雕盘 / 司空觅枫

"重岩抱危石,幽涧曳轻云。绕镇仙衣动,飘蓬羽盖分。
白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"


苦寒行 / 亥听梦

一得视边塞,万里何苦辛。剑匣胡霜影,弓开汉月轮。
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"
何时狂虏灭,免得更留连。"
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。


赠江华长老 / 费莫沛凝

锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。"
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
永叹芳魂断,行看草露滋。二宗荣盛日,千古别离时。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。