译文
不久被皇帝征召(zhao),忽然感到大志可得到展伸。
人生是即定的,怎么能(neng)成天自怨自艾。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
桂岭瘴气山林起(qi),乌云低垂百疫行;
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神(shen)都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道(dao)而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留(liu)意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
注释
⑮作尘:化作灰土。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
甲:装备。
⑴巴陵:即岳州。《全唐诗》校:“一作萧静诗,题云‘三湘有怀’。”
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。