译文
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
遇到涧流当道,光着脚板踏石(shi)淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意(yi)。
复一日,年复一年.海浪从(cong)不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉(diao)进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语(yu)。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
注释
(2)秦楼:汉乐府《陌上桑》:“日出东南隅,照我秦氏楼。”此以罗敷女指代妻室。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
⑶翻然:高飞远飏。此指旅行、迁移。
16.擒:捉住
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
①练:白色的绢绸。
之:的。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。