观大散关图有感
扫地树留影，拂床琴有声。
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
归梦秋能作，乡书醉懒题。桥回忽不见，征马尚闻嘶。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。（《锦绣万花谷》）"
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
半红半白无风雨，随分夭容解笑人。"
观大散关图有感拼音解释:
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
gui meng qiu neng zuo .xiang shu zui lan ti .qiao hui hu bu jian .zheng ma shang wen si ..
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
hong zhi zhu fan jin dian nuan .bi fu rong xiao shui gong qiu ...jin xiu wan hua gu ...
qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
jiu yuan xun ci shan .zhi jin jie wei neng .zhe guan hu dong zou .wang cheng ku xiang reng .
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
ban hong ban bai wu feng yu .sui fen yao rong jie xiao ren ..
译文及注释
译文
那只受伤的(de)野雉带着箭冲着人(ren)高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这(zhe)时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不(bu)可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉(diao)的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢(ne)？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
万古都有这景象。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫(man)天燃烧。
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细(xi)柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月(yue)光笼罩下的戍(shu)楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
那里五谷不能好好生长，只有丛丛茅草可充食物。
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
注释
夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
88.舍人：指蔺相如的门客。
⑵床：今传五种说法。
⑤非有尺寸：谓没有一尺一寸的土地。陇亩：田野。这里指民间。将：率领。五诸侯：指齐、赵、韩、魏、燕（yān）。项羽属楚，合为六国起义军队。近古：当时是指春秋战国以来的时代。也：用在句末，表示坚决的语气。
18。即：就。
③泛（fěng）驾：把车子弄翻，指不受驾驭。
（9）骨肉：这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
赏析
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的(zhong de)那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美(mei)”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚(guan liao)是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的(kuai de)画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军(yi jun)头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的(zhong de)那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美(mei)”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚(guan liao)是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
在秋天大丰收的时候，展示的是另一种欢快的(kuai de)画面：收割庄稼的镰刀声此起彼伏，如同音乐的节奏一般，各种谷物很快就堆积成山，从高处看像高高的城墙，从两边看像密密的梳齿，于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食，妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”，有了粮食心不慌，才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧！
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军(yi jun)头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
创作背景
这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这章。
崇大年( 五代 )
收录诗词 (5152) 首
简 介
崇大年 宋苏州吴县人，字静之。仁宗庆历中进士。历知青田县，民贫无以纳和买，悉令候冬熟纳足。徙知浦城县，以疾乞归故里。与程师孟等吟咏宴游，号吴门十老。卒年八十二。私谥康靖先生。
大雅·江汉
"禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
才经冬至阳生后，今日工夫一线多。
"还同一叶落，对此孤镜晓。丝缕乍难分，杨花复相绕。
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
小雅·四月
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
君心见赏不见忘，姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见，
幸喜书生为将相，定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴，
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
"金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
临江仙·都城元夕
"客车名未灭，没世恨应长。斜月知何照，幽林判自芳。
"昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
"金闺寂寞罢妆台，玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮，
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
始慰蝉鸣柳，俄看雪间梅。四时年籥尽，千里客程催。
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
"讼闲征赋毕，吏散卷帘时。听雨入秋竹，留僧覆旧棋。
寻陆鸿渐不遇
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
"五斗徒劳谩折腰，三年两鬓为谁焦。
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
奉寄韦太守陟
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。"
平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。
何因知久要，丝白漆亦坚。"
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
清平乐·凤城春浅
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
应得池塘生春草。"
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
诗名画手皆奇绝，觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘，
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
上枢密韩太尉书
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
树隔朝云合，猿窥晓月啼。南方饶翠羽，知尔饮清溪。"
"一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
情虚澹泊生，境寂尘妄灭。经世岂非道，无为厌车辙。"
"子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁。芳草伴人还易老，
"腊月江上暖，南桥新柳枝。春风触处到，忆得故园时。
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
端午日
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
"挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
"天台山下寺，冬暮景如屏。树密风长在，年深像有灵。
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
"林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，
"凌雾朝阊阖，落日返清川。簪组方暂解，临水一翛然。
沁园春·丁酉岁感事
化城若化出，金榜天宫开。疑是海上云，飞空结楼台。升公湖上秀，粲然有辩才。济人不利己，立俗无嫌猜。了见水中月，青莲出尘埃。闲居清风亭，左右清风来。当暑阴广殿，太阳为徘徊。茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。飞文何洒落，万象为之摧。季父拥鸣琴，德声布云雷。虽游道林室，亦举陶潜杯。清乐动诸天，长松自吟哀。留欢若可尽，劫石乃成灰。
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
餐和裨日用，味道懿天明。绿野冷风浃，紫微佳气晶。
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。"
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
送君一去天外忆。"
千秋岁·为金陵史致道留守寿
斜阳浮远水，归鸟下疏林。牵动诗魔处，凉风村落砧。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
鲁堰田畴广，章陵气色微。明朝拜嘉庆，须着老莱衣。"
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
"绮荐银屏空积尘，柳眉桃脸暗销春。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。