译文
我们俩同是天涯沦落的可悲人(ren);今日相逢何必问是否曾经相识!
江畔盛开的那一簇(cu)无(wu)主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
元丰二年,中秋(qiu)节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时(shi)(shi)候,(轿子)已经离开了。”
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散(san)落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者(zhe)的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
不遇山僧谁解我心疑。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
注释
⑵冀马:古冀州之北所产的马,亦泛指马。燕犀:燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
(24)稽首:叩头。
②饮:要别人喝酒。