译文
因为远别而积思(si)成梦,梦里悲啼,久唤难醒(xing);醒后便匆忙提(ti)笔写信,心情急切,墨未磨浓。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取(qu)这是向南之枝呀。
既然已经惊天(tian)动地,又有谁能心怀畏惧?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山(shan)水一片翠色(se)似乎涌(yong)上了船头。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
站在这里好似还能听到(dao)诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身(shen)退,回到故地南阳了啊。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
注释
(6)休明:完美。
(8)除:除旧,指旧岁辞去、新年将到。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
⑦丝桐:指琴。丝为琴弦,桐为琴身。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。