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过张溪赠张完

南北朝 / 曾允元

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
紫髯之伴有丹砂。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。


过张溪赠张完拼音解释:

shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
.bing qi jian ting bai .qing qing wo bu ren .li fu gan shou gu .mian dui sui han xin .
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
huan fang lang yue qing feng ye .you ge shi ren xiang fang lai ..
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
zi ran zhi ban you dan sha .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
xiao pu yi lin qu .hui tang rao guo xi .tao hua chun man di .gui lu mo xiang mi ..
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .

译文及注释

译文
高龄白(bai)首又归隐山林摒弃尘杂。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
春日庭院,皓月当空,堂前小(xiao)酌(zhuo),飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
我只(zhi)要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡(jun)。
分别时秋(qiu)风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
往(wang)日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
有莘国君为何又心起厌恶,把他(ta)作为陪嫁礼品?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。

注释
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
⑶乔木:指梅树。
54.径道:小路。
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
(21)成列:排成战斗行列.
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒,西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》,为送别之曲。此处泛指离歌。
而:可是。

赏析

  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以(suo yi)然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰(han feng)富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看(kan)”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的(hao de)情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞(qing tun),激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的(xian de)内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

曾允元( 南北朝 )

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简 介

曾允元 曾允元字舜卿,号鸥江,元江西太和人,生平不详。曾允元,宋代词人,名作《水龙吟》流传很广;《词综》卷二八谓其字舜卿,疑将曾揆之字误作允元之字。《元草堂诗馀》卷中入选其词4首,《全宋词》据以录入。

还自广陵 / 田志隆

"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


九章 / 邝梦琰

天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。


池上二绝 / 释子涓

政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,


笑歌行 / 佟世思

艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


阙题二首 / 袁聘儒

"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。


王孙圉论楚宝 / 袁枢

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。


同学一首别子固 / 姜贻绩

"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
君不见于公门,子孙好冠盖。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 许受衡

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"


山花子·银字笙寒调正长 / 阎若璩

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 王炎

欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。