菩萨蛮·春来春去催人老
"嘉陵江畔接荣川，两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地，
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
雨散云飞莫知处。"
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
今日未啼头已白，不堪深入白云啼。"
"相送短亭前，知君愚复贤。事多凭夜梦，老为待明年。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
"山简酣歌倒接z5， ——刘蕃
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:
.jia ling jiang pan jie rong chuan .liang pan jing qi xia lai chuan .jun yin yi fen yan zhang di .
.chu dian qin yuan wan li ping .shui jiao gen xiang lu bang sheng .
shan lang bu zuo tong xing ban .zhe de he you ji suo si ..
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
yu san yun fei mo zhi chu ..
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
qie tu zhe ri shang yu chuan .dan ling zhi qu wu hua dian .bu yong tiao wei yin lu chan .
.shan jian han ge dao jie z5. ..liu fan
.he chu xiang feng wan shi mang .zhuo jia lou shang bai tao xiang .
译文及注释
译文
春天到来时草阁的(de)梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰(shuai)微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学(xue)我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相(xiang)隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
他们问我事情，竞相拉着我的胡须，谁能对他们责怪呼喝？
车队走走停停，西出长安才百余里。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇(huang)向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
君子重义气(qi)为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
注释
（42）镜：照耀。
徒：只是，仅仅。
姑：姑且，暂且。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼：东风很快就会来到楼阁池塘边，意指梅花也渐凋谢。
⑴荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江，指今四川省境内的长江。
<9>“余”，我。“读高祖侯功臣”，阅读高祖对功臣进行封爵的记载。这种记载，即是当时的侯籍。
赏析
作为军用文书的檄文，本篇确实达到了“事昭而理辨，气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰，警醒李唐社稷面临生死存亡之秋，为兴兵讨武铺垫了充足的理由，可谓“事昭而理辨”；次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑，可谓气盛京藩，文武响应，示之以大义，动之以刑赏，更是理直气壮，慷慨果断。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭(de zao)遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂(fan mao)，种植紧密，所以(suo yi)枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出(jie chu)了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在；一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中，意象朴素，语言朴素，不见一点雕琢痕迹，大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景，这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思(xiang si)愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
作品中的鬼是一个呆头(dai tou)呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。
对比手法 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭(de zao)遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂(fan mao)，种植紧密，所以(suo yi)枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
唐代诗人常建一生沉沦失意，《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句，诗人本来有个充满幸福和温馨的家，但不能回去，还要留在异地他乡。这种设疑的手法，促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出(jie chu)了谜底——政治清明却金榜无名，作者这个落榜之人只能无限羞愧。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
堤头酒旗相望，堤下船只密集，樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多，说明此地贸易往来频繁，可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在；一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展，给人一种强烈的感染力，富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中，意象朴素，语言朴素，不见一点雕琢痕迹，大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景，这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思(xiang si)愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
作品中的鬼是一个呆头(dai tou)呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为： “我若非以君之故”； “微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》： “躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》： “路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》： “‘泥中’犹言泥涂也。”按： “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌； “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。
对比手法 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
创作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。
杂诗三首 / 杂咏三首
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
燕宫豸冠客，凭览发清奏。珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。"
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
"公侯延驻暂踟蹰，况值风光三月初。乱落杯盘花片小，
埋宝贼夫人，磨笄伤彼妇。功成行且薄，义立名不朽。
姑苏怀古
知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海。 ——韩愈
"月满长空朗，楼侵碧落横。波文流藻井，桂魄拂雕楹。
"别肠车轮转，一日一万周。 ——孟郊
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
山中与裴秀才迪书
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
直是画工须阁笔，况无名画可流传。"
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
"日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
西江月·真觉赏瑞香二首
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
及我窜群舒，向风心郁郁。归来暮江上，云雾一披拂。
越女沙头争拾翠，相唿归去背斜阳。"
"无力不任为走役，有文安敢滞清平。
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
咏竹
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩。"
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
今日恩荣许同听，不辞沈醉一千觞。"
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
守彼方与直，得其刚且劲。既能济险难，何畏涉辽夐。
答司马谏议书
一时因地险，五世享天禄。礼乐何煌煌，文章纷郁郁。
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
"几年无此会，今日喜相从。 ——潘述
构云有高营。通波牣鳞介， ——韩愈
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
便寄柴桑隐，何劳访剡东。 ——皎然"
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
小雅·南有嘉鱼
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
甘津泽祥禾，伏润肥荒艾。 ——韩愈
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
酒泉子·雨渍花零
波红分影入，风好带香来。 ——裴度
春柳寒松，不凋不饰。 ——皎然
棱棱方厉疾，肃肃自纵横。掠地秋毫迥，投身逸翮轻。
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
峰高日色转，潭净天光入。却欲学神仙，空思谢朋执。 ——韩章
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
"深居少往还，卷箔早秋间。雨洒吟蝉树，云藏啸狖山。
东方之日
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。"
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。"
"渺渺水连天，归程想几千。孤舟辞曲岸，轻楫济长川。
眠云无限好知己，应笑不归花满樽。（《入关》，
临江仙·柳外轻雷池上雨
主人忘贵达，座客容疵贱。独惭残照催，归宿明光殿。"
今日况闻搜草泽，独悲憔悴卧升平。"
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
冬日承馀爱，霜云喜暂披。无令见瞻后，回照复云疲。"
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
"人皆言子屈，独我谓君非。明主既难谒，青山何不归。