首页 古诗词 和项王歌

和项王歌

宋代 / 苏秩

他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,


和项王歌拼音解释:

ta ri qu ting ying wen li .xu yan lou xiang you yan hui ..
jiang zhe shou zhi wu yi ci .qing chen fu xia ling sheng jing .luo ri ping lan xing man chi .
.du yan heng men qiu jing xian .luo yang cai zi fang chai guan .mo xian zhuo jiu jun xu zui .
shuang jian zeng mai yu .si kong wen dou niu .xi chui fu shi hui .gan ji yuan xiang tou ..
tou zu jing wei lu .shou cai yu zhi sheng .shou nong qiong zi gu .xing le bing he neng .
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
jiang nan ji chun tian .chun ye xi ru xian .chi bian cao zuo jing .hu shang ye ru chuan .
shi tuo hu shi qi ling jun .dan jue shi lu you cong huan .zhu yi zou kai fu du ji .
yao xi chu chen jing si kong .fu zhi jun wang shi huan yan .gong nv san qian yi shi jian .
.yin jun zhi bei shi .liu lang yi wang ji .ke jiu duo ren shi .nian gao zhong bing gui .
fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..
.huai yang wei jun xia .zuo xi liu fang xie .san huai lei xie feng .qing shu cheng tan yue .
shi ren shi he xie .ju shi bie zong lei .ji xiang chen zhong yin .shu cong gu kou lai .
huan you qi yun qie .gui meng wu fu shu .kui fei chao kuang zi .xun ci ju cu bu .
hai nei gu ren jun zui lao .hua kai bian ma geng xiang guo ..
.tai fu lian qun cong .men ren yi jian hui .ru guan xian ai zi .ci jiu xu tong bei .
.hao ke feng liu dai mao zan .zhong yan gao mu xiao shen shen .qi yan shuang zhong jing qi man .

译文及注释

译文
确实(shi)很少能见她笑起来(lai)露出洁白的牙齿,一直像在(zai)碧云间沉吟。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
望一眼家乡的山水呵,
朝(chao)朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
仙人为我抚顶,结受长生命符。
《江南》佚名 古诗又到(dao)了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不(bu)(bu)停的嬉戏玩耍。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
其一
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。

注释
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⑷借问:请问。
善:这里有精通的意思

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代(gu dai)孩子留长发,15岁开始用头巾束发(shu fa)。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺(shao)等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐(ba tang)玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开(lai kai)拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

苏秩( 宋代 )

收录诗词 (7571)
简 介

苏秩 苏秩,字稚恭。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

青春 / 蔡仲龙

昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。


赠郭季鹰 / 潘大临

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。


临江仙·试问梅花何处好 / 邹方锷

"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。


念奴娇·天南地北 / 曾澈

"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
头白人间教歌舞。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"


胡笳十八拍 / 沈受宏

露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"


鸱鸮 / 张贾

"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
何意休明时,终年事鼙鼓。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"


秋晚登古城 / 白胤谦

北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
复见离别处,虫声阴雨秋。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。


赠人 / 杜文澜

林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"


狱中上梁王书 / 陆阶

如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,


生查子·软金杯 / 杨之琦

斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"