首页 古诗词 惜黄花慢·送客吴皋

惜黄花慢·送客吴皋

近现代 / 毛渐

"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
四方上下无外头, ——李崿
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,


惜黄花慢·送客吴皋拼音解释:

.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .
lou zhuan sheng pin duan .chou duo li zi wei .cai feng yi meng jian .yao dai ding ying fei ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
zi wo ju zhen dan .yi wei lei kui qi .yi xi jing huang yun .jian nan yang zhong lie .
bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
jiang nan zheng shuang xian .tu xiu nong zhuan xu .si rui jing jian zhen .ru mo shi jin su .
si fang shang xia wu wai tou . ..li e
.cheng shang han lai si mo qiong .tu nang ping mo liang nan tong .piao cheng yuan lang jiang hu ji .
.zi ya lou he fang ru dou .er shi si xing xian yue kou .gui ren mi ci hua yan zhong .

译文及注释

译文
这是所处的(de)地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一(yi)朝一夕造成的.
庭院在秋日(ri)雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得(de)起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如(ru)今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
为何接收伊尹之计图谋伐桀(jie),便能使桀终于走向灭亡?
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞(zan)。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。

注释
②吴牛:指江淮间的水牛。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。
②入手:到来。
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。
斯文:这次集会的诗文。
②直:只要
仓皇:急急忙忙的样子。
乃:于是,就。

赏析

  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头(kai tou),大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色(xia se)晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚(zhen zhi),既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒(yin jiu)与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自(ba zi)己的才识(shi)深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不(jing bu)哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

毛渐( 近现代 )

收录诗词 (2465)
简 介

毛渐 衢州江山人,字正仲。英宗治平四年进士。哲宗元祐初,累迁江东、两浙转运副使。时浙部水溢,疏通河道,水不为患。以秘阁校理为陕西转运使,摄帅泾原,日夜治军,破西夏兵于没烟寨。卒年五十九。

重别周尚书 / 姒舒云

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 繁词

燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"


更漏子·柳丝长 / 图门娜

人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,


摸鱼儿·对西风 / 东门赛

鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。


小重山令·赋潭州红梅 / 西门玉

"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


细雨 / 碧鲁寄容

比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。


赋得蝉 / 伏丹曦

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服


金陵图 / 温舒婕

不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


大麦行 / 南门林莹

人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"


浣溪沙·春情 / 夏侯珮青

凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡