"失意成逋客，终年独掩扉。无机狎鸥惯，多病见人稀。
列坐屏轻箑，放怀弦素琴。儿女各冠笄，孙孩绕衣襟。
水国春雷早，阗阗若众车。自怜迁逐者，犹滞蛰藏馀。
楚女肌发美，莲塘烟露滋。菱花覆碧渚，黄鸟双飞时。
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
蝉鸣念秋稼，兰酌动离瑟。临水降麾幢，野艇才容膝。
共壁题诗君独在。步出东城风景和，青山满眼少年多。
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
世间有似君应少，便乞从今作我师。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。"
醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。"
江海正风波，相逢在何处。"
"澹荡韶光三月中，牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径，
.shi yi cheng bu ke .zhong nian du yan fei .wu ji xia ou guan .duo bing jian ren xi .
lie zuo ping qing sha .fang huai xian su qin .er nv ge guan ji .sun hai rao yi jin .
shui guo chun lei zao .tian tian ruo zhong che .zi lian qian zhu zhe .you zhi zhe cang yu .
chu nv ji fa mei .lian tang yan lu zi .ling hua fu bi zhu .huang niao shuang fei shi .
chu men mi zhe ji .yun shui bai hao hao .ming ri wu ling xi .xiang si bin kan lao ..
chan ming nian qiu jia .lan zhuo dong li se .lin shui jiang hui chuang .ye ting cai rong xi .
gong bi ti shi jun du zai .bu chu dong cheng feng jing he .qing shan man yan shao nian duo .
si er wu zhi .you huo bu ke .ruo qi you zhi .wei shang di shi zhe ..
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
huan ru ye li shao can zhu .dang chu wei qu bang ren yu .qi dao ru jin zi xin ku .
rong he chang yang wu shi xie .que shi yan zhou yu lu pian ..
xing lai huan ai fu ping cao .piao ji guan he bu shu ren ..
jiang hai zheng feng bo .xiang feng zai he chu ..
.dan dang shao guang san yue zhong .mu dan pian zi zhan chun feng .shi guo bao di xun xiang jing .
译文
嵇康谨启：过去您曾在(zai)山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要(yao)我来接替您的职务，这件事(shi)情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格(ge)直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行(xing)为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎(zeng)恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
那使人困意浓浓的天气呀，
万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
魂魄归来吧！
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
笔墨收起了，很久不动用。
注释
塞：要塞
（6）佚（yì）之狐：郑国大夫。
⑤小桡：小桨；指代小船。
⑩允：信，相信。王：指周武王。
4.仕于：（仕途）在……做官。于， 在。
“愿见”句：傅介子，西汉时北地人，曾斩楼兰王头，悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻，故愿见能有这种人物。
脍鲈（kuài lú）：指鲈鱼脍。晋人张翰在洛阳为官，见秋风起而思家乡吴中的鲈鱼脍等美味，辞官归乡。后遂以鲈脍作为思乡的典故。
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
赋诗忙有意，沈约在关东。"
"霓裳下晚烟，留客杏花前。遍问人寰事，新从洞府天。
垂丝遍阁榭，飞絮触帘旌。渐到依依处，思闻出谷莺。"
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。"
梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
雄剑依尘橐，兵符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。"
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。"
"东皋占薄田，耕种过馀年。护药栽山刺，浇蔬引竹泉。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
"国以重明受，天从谅闇移。诸侯方北面，白日忽西驰。
还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。"
内学销多累，西林易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。
"直城朱户相逦连，九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏，
羸马不知去，过门常盘旋。会当为尔邻，有地容一泉。"
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
"月在沃洲山上，人归剡县溪边。
何处遥知最惆怅，满湖青草雁声春。"
咏歌虽有和，云锦独成妍。应以冯唐老，相讥示此篇。"
诗成三百篇，儒有一亩宫。琴书满座右，芝朮生墙东。
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
"野寺僧房远，陶潜引客来。鸟喧残果落，兰败几花开。
"山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远，
水流山暗处，风起月明时。望见南峰近，年年懒更移。"
"渐向浮生老，前期竟若何。独身居处静，永夜坐时多。
"妾本舟中女，闻君江上琴。君初感妾意，妾亦感君心。
宿昔投知己，周旋谢起予。只应高位隔，讵是故情疏。
幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。
"晓发悲行客，停桡独未前。寒江半有月，野戍渐无烟。
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
山邻三径绝，野意八行传。煮玉矜新法，留符识旧仙。
"五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
"重城洞启肃秋烟，共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落，
风景宛然人自改，却经门外马频嘶。"
问我从军苦，自陈少年贵。丈夫交四海，徒论身自致。
"才薄命如此，自嗟兼自疑。遭逢好交日，黜落至公时。
明岁杏园花下集，须知春色自东来。"
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
"玉醴宴嘉节，拜恩欢有馀。煌煌菊花秀，馥馥萸房舒。
芸香阁里人，采摘御园春。取此和仙药，犹治老病身。
"门前水流咽，城下乱山多。非是还家路，宁知枉骑过。
沈生为政哀茕嫠，又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境，
"每个树边消一日，绕池行匝又须行。异花多是非时有，
宝瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。"
"把菊叹将老，上楼悲未还。短长新白发，重叠旧青山。
汉庭议事先黄老，麟阁何人定战功。"
"缭垣复道上层霄，十月离宫万国朝。
净兼寒漏彻，闲畏曙更侵。遥相千山外，泠泠何处寻。"
报主由来须尽敌，相期万里宝刀新。"
万里行人至，深闺夜未眠。双眉灯下扫，不待镜台前。"
"献岁春犹浅，园林未尽开。雪和新雨落，风带旧寒来。
圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。"
野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾通。
"雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，
"几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。
岘首当时为风景，岂将官舍作池笼。"
露滴梧叶鸣，秋风桂花发。中有学仙侣，吹箫弄山月。
何事最堪悲色相，折花将与老僧看。"
"金罍映玉俎，宾友纷宴喜。木兰泛方塘，桂酒启皓齿。
乞骸归故山，累疏明深衷。大君不夺志，命锡忽以崇。
坐阅清晖不知暮，烟横北渚水悠悠。"
腊尽星回次，寒馀月建寅。风光行处好，云物望中新。
露槿月中落，风萤池上分。何言千载友，同迹不同群。"
"少年芸阁吏，罢直暂归休。独与亲知别，行逢江海秋。
"单于不向南牧马，席萁遍满天山下。（《咏席萁帘》）
在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。"
侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。宛转怨如何，中庭霜渐多。
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
"偏郡隔云岑，回溪路更深。少留攀桂树，长渴望梅林。
欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。"
法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。"
衡茅去迢递，水陆两驰骛。晰晰窥晓星，涂涂践朝露。
家寄江东远，身对江西春。空见相思树，不见相思人。
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。"
"我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
"几回新秋影，璧满蟾又缺。镜破似倾台，轮斜同覆辙。
谁同西府僚，几谢南平客。摧残松桂老，萧散烟云夕。