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下途归石门旧居

魏晋 / 欧阳建

身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。


下途归石门旧居拼音解释:

shen shi deng bo dao .shi wu wang zhong xuan .zhi ying fen fu nv .liu yu wai sun chuan ..
.shen yuan hu xi zhu .yuan gong shen zi zai .duo can zhe jun jie .fu wo chu shan lai .
.shan liu hua si jie hong jin .rong yan xin yan zhan duan chun .se xiang gu guan xing dao di .
wu qi wu zi he ren zang .kong jian ming jing xiang yue fan ..
.wo you bai tou jie .wen yu han shi lang .lao duo you huo ji .bing geng lian ban xing .
xing xing ge ci qu .yi wei chang ku ji .
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
.wen you chi tang shi .huan yin meng mei zao .pan he gong lei cai .yong dou min guo cao .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
jian bi pai qian e .yan zhu ran wan fang .yan tiao tu shi lv .fen rui pu ci huang .
.hu yi fang shi pin ming ding .que xun zui chu zhong pei hui .

译文及注释

译文
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的(de)石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一(yi)人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可(ke)长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
但愿这大雨一连三天不停住,
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃(chi)饱又喝足,教他通情又达(da)理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然(ran)而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明(ming),自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。

注释
1.放:放逐。
(23)于是乎出:从这里生产出来。于,从。 是,这。 乎,助词。
88犯:冒着。
岁晚:写这首诗时的立春是在年前,民间称作内春,所以叫岁晚。
⑴《卖炭翁》白居易 古诗:此篇是组诗《新乐府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
⑼“千金”句:《独异志》卷中:“后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马爱之,其主所惜也。彰曰:‘予有美妾可换,惟君所选。’马主因指一妓,彰遂换之。”小:《全唐诗》校:“一作少。”
果:实现。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
稍自力:稍微自食其力。 稍:渐渐地。
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。

赏析

  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰(zao shi),一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力(shu li)量。
  怀古诗不(shi bu)同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  小序鉴赏
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

欧阳建( 魏晋 )

收录诗词 (4323)
简 介

欧阳建 (约269—300)西晋渤海人,字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州,后为贾谧“二十四友”之一。辟公府,累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权,建每匡正,由是有隙。及伦篡位,劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。

从军行·其二 / 赖世隆

低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。


少年中国说 / 刘克正

莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 孙宜

"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"


江南曲 / 史虚白

"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。


古别离 / 杨芳

诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。


莺啼序·春晚感怀 / 周寿

气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。


好事近·秋晓上莲峰 / 郑擎甫

家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"


双双燕·小桃谢后 / 陈孔硕

尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"


马诗二十三首·其九 / 洪适

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。


清平乐·春归何处 / 李收

今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"