谢池春·壮岁从戎
"巴字天边水，秦人去是归。栈长山雨响，溪乱火田稀。
"垂杨真可怜，地胜觉春偏。一穗雨声里，千条池色前。
东起随风暖，西流共日曛。升时嘉异月，为庆等凝汾。
闻说元规偏爱月，知君长得伴登楼。"
酿酒栽黄菊，炊粳折绿葵。山河方入望，风日正宜诗。
"新安非欲枉帆过，海内如君有几何。
"无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
"闻说南中事，悲君重窜身。山村枫子鬼，江庙石郎神。
幽岩鸟飞静，晴岭云归密。壁藓凝苍华，竹阴满晴日。
谢池春·壮岁从戎拼音解释:
.ba zi tian bian shui .qin ren qu shi gui .zhan chang shan yu xiang .xi luan huo tian xi .
.chui yang zhen ke lian .di sheng jue chun pian .yi sui yu sheng li .qian tiao chi se qian .
dong qi sui feng nuan .xi liu gong ri xun .sheng shi jia yi yue .wei qing deng ning fen .
wen shuo yuan gui pian ai yue .zhi jun chang de ban deng lou ..
niang jiu zai huang ju .chui jing zhe lv kui .shan he fang ru wang .feng ri zheng yi shi .
.xin an fei yu wang fan guo .hai nei ru jun you ji he .
.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .
bu yuan yi shi xiang qu qian .ci shen shui yuan chang ben bo .qie zhong you bo cang you su .
.wen shuo nan zhong shi .bei jun zhong cuan shen .shan cun feng zi gui .jiang miao shi lang shen .
you yan niao fei jing .qing ling yun gui mi .bi xian ning cang hua .zhu yin man qing ri .
译文及注释
译文
将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
可怜楼上不停(ting)移动的月光，应该照耀着离人的梳(shu)妆台。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了(liao)(liao)我们家 的名誉。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
分别是你总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺(chan)潺在夜里弹奏起琴弦。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底(di)何为圣明之君？
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义(yi)之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
但愿这大雨一连三天不停住，
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
注释
鉴：镜子。 差：略微 原：推究
然后相携卧白云：然后同您并肩携手去隐居。卧白云：指到山林隐居。
小集：此指小宴。
①淫奔：指男女私奔。淫：放纵；恣肆，过度，无节制。
⒁淼淼：形容水势浩大。
67. 急：紧急情况，指突然爆发的战争。
赏析
这首词流露的感情来说，应该是作者重回故地，在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆，所激起的对情人的深切的思念之情。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含(de han)义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉(jie)，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是(zheng shi)先民这一观念诗意地热烈抒发。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人(fu ren)惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
其十三
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来(qi lai)，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚(qiu hun)。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含(de han)义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉(jie)，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是(zheng shi)先民这一观念诗意地热烈抒发。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人(fu ren)惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
其十三
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来(qi lai)，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚(qiu hun)。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
创作背景
据《新唐书·孟浩然传》记载，孟浩然在长安落第后，诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面，谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下，王维不敢欺君，道出实情。唐玄宗也没有生气，还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。
何叔衡( 隋代 )
收录诗词 (1616) 首
简 介
何叔衡 何叔衡（1876-1935），男，汉族，湖南省宁乡县人，中共党员。湖南省立第一师范毕业，清末秀才。无产阶级革命家，新民学会骨干会员，长沙共产主义小组成员。1930年回国，任共产国际救济总会和全国互济会主要负责人。次年秋赴中央苏区，历任中华苏维埃共和国中央执行委员、工农检查人民委员、内务部代理部长和中央政府临时法庭主席等职。“左”倾错误统治中央后，被撤销全部职务。红军主力长征后，留在根据地坚持斗争。1935年2月24日，从江西转移福建途中，在长汀突围战斗中壮烈牺牲，时年59岁。
古风·五鹤西北来
寄谢山阴许都讲，昨来频得远公书。"
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子，祈求道士有神符。
故人朱两轓，出自尚书郎。下车今几时，理行远芬芳。
青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛，
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。"
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
如梦令·满院落花春寂
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
何须祭田祖，讵要察农祥。况是春三月，和风日又长。"
"新绣笼裙豆蔻花，路人笑上返金车。
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去，霜重草枯牛冻死。
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。
绿水词
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。"
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。"
忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，
"寂寞两相阻，悠悠南北心。燕惊沧海远，鸿避朔云深。
贫病休何日，艰难过此身。悠悠行远道，冉冉过良辰。
宗雷此相遇，偃放从所欲。清论松枝低，闲吟茗花熟。
孰谓原思病，非关宁武愚。方看簪獬豸，俄叹絷騊駼.
渔家傲·反第二次大“围剿”
"霜雁群飞下楚田，羁人掩泪望秦天。
"山寒天降霜，烟月共苍苍。况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。
"暝从石门宿，摇落四岩空。潭月漾山足，天河泻涧中。
"惯作云林客，因成懒漫人。吏欺从政拙，妻笑理家贫。
丹灶缀珠掩，白云岩径微。真宫集女士，虚室涵春辉。
"行到河边从此辞，寒天日远暮帆迟。
千夫驰驿道，驷马入家山。深巷乌衣盛，高门画戟闲。
欢游难再得，衰老是前期。林静莺啼远，春深日过迟。
贺新郎·国脉微如缕
"一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。
不是灵蛇吐，非缘合浦还。岸傍随月落，波底共星悬。
"驿骑归时骢马蹄，莲花府映若邪溪。
本意由来是山水，何用相逢语旧怀。"
南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。
分手更逢江驿暮，马嘶猿叫不堪闻。"
江上梅花无数落，送君南浦不胜情。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归，愿妾不死长送衣。"
孟子见梁襄王
晚烧平芜外，朝阳叠浪东。归来喜调膳，寒笋出林中。"
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘，
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。"
"碧树当窗啼晓莺，间关入梦听难成。
"南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。云中采药随青节，
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
蝉鸣念秋稼，兰酌动离瑟。临水降麾幢，野艇才容膝。
报状拆开知足雨，赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵，
忆少年·飞花时节
胜理方自得，浮名不在求。终当制初服，相与卧林丘。"
"雨暗商山过客稀，路傍孤店闭柴扉。
巴岭云外没，蜀江天际流。怀贤耿遥思，相望凤池头。"
凉风来殿角，赤日下天西。偃腹虚檐外，林空鸟恣啼。"
"殿省秘清晓，夔龙升紫微。星辰拱帝座，剑履翊天机。
"故乡南越外，万里白云峰。经论辞天去，香花入海逢。
丹灶缀珠掩，白云岩径微。真宫集女士，虚室涵春辉。
"十年官不进，敛迹无怨咎。漂荡海内游，淹留楚乡久。
相思令·吴山青
城郭悲歌旧，池塘丽句新。年年车马客，钟鼓乐他人。"
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路，河水悠悠向东去。
失意未还家，马蹄尽四方。访余咏新文，不倦道路长。
叨陪丈人行，常恐阿戎欺。此去云霄近，看君逸足驰。"
何日却飞真锡返，故人丘木翳寒藤。"
日月光连璧，烟尘屏大风。为人祈福处，台树与天通。
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
祖德蹈前哲，家风播清芬。先公秉明义，大节逢艰屯。
九日吴山宴集值雨次韵
"醯鸡伺晨驾蚊翼，毫端棘刺分畛域。
明灵达精意，仿佛如不隔。岩雨神降时，回飙入松柏。
城南旧有山村路，欲向云霞觅主人。"
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行。
璇枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。
细雨双林暮，重阳九日寒。贫斋一丛菊，愿与上宾看。"
应到严君开卦处，将余一为问生涯。"
竦身云遂起，仰见双白鹄。堕其一纸书，文字类鸟足。
渡江云·揭浩斋送春和韵
中军一队三千骑，尽是并州游侠儿。"
开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
"旌旆翩翩拥汉官，君行常得远人欢。分职南台知礼重，
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
尔虽有绝艺，犹当假良媒。不因礼部张公将尔来，
鸿雁南飞报邻伍，在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟，
神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚，灭尽乌孙夺公主。"