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新植海石榴

隋代 / 王琏

君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。


新植海石榴拼音解释:

jun kan ye ye dang chuang yue .rong luo kui ying ke nai he .sheng cheng wei bian shuang xian guo .
.zhu jian di qiang shang .qing liu xiao ge qian .gu ren zai han dan .mai shi zao chan yuan .
sui yue tu cui bai fa mao .ni tu bu qu qing yun xin .shui hui mang mang tian di yi .
you shi zhou yan guan .shuang ying dui yi shen .jin ri bu ji mo .yi zhong ru san ren .
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
jing nian bu shang jiang lou zui .lao dong chun feng yang jiu qi ..
qun yao yin xian ya .shu zhang jin kuang cu .dai xie zi pu tao .ku hua hong shi zhu .
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
zhuo di ming fang li .dan shu li wei pi .mo qian zhong tuan ge .ce jian zai ben chi .
.cheng ming gong ji jia ke shang .shu li tong deng yun ge jian .
.liu lao xiang si wan .he xin dian shan yuan .can chun shen shu li .xie ri xiao lou qian .
da wei ye zuo chang hong shang .xu xu xing bang huang cun lu .ri yu mu shi ren jing chu .
chun lai ri ri chu .fu yu he qing fei .chao cong bo tu yin .mu you chang lou qi .

译文及注释

译文
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
斜月朦(meng)胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
青(qing)午时在边城使性放狂,
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北(bei)通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之(zhi)中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长(chang)安宫中的柳条(tiao)已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。

注释
(10)予观夫巴陵胜状:夫,指示代词,相当于“那”。胜状,胜景,好景色。
镜:指水面。一则阳光照射,水面闪闪发光,二则水面清澈见底,所以比喻为镜子。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
(9)远念:对远方故乡的思念。
8.悠悠:飘荡的样子。
42.甚者:更严重的。甚,严重。
4.倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。

赏析

  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发(cai fa)现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵(jing ling),它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主(de zhu)战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言(de yan)外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了(ying liao)。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

王琏( 隋代 )

收录诗词 (9788)
简 介

王琏 苏州府长洲人,字汝器。洪武五年以会试举子简授编修,肄业文华堂,后为吏部主事,与弟璲、琎均以文学着称于世。

不第后赋菊 / 皇甫宁

灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。


周颂·载芟 / 招丙子

我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。


七日夜女歌·其一 / 雯霞

欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"


四字令·情深意真 / 敖喜弘

林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
每听此曲能不羞。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。


旅宿 / 蓝容容

君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。


西北有高楼 / 夔颖秀

绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,


清人 / 钟离泽惠

见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"


山店 / 戈研六

半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
不买非他意,城中无地栽。"
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,


有南篇 / 乐正永顺

身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。


蜉蝣 / 亓官爱玲

前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。