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清平乐·金风细细

先秦 / 周梅叟

高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。


清平乐·金风细细拼音解释:

gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
yin si zi gu xi .fei wei yi chuan du .gan ge hao mang mang .di pi shang ji mu .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
cun xin jiu cui zhe .bie li zhong gu jing .an de ling feng han .su su bin tian jing ..
zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
liang di you lai kan qu xing .san xian ta ri xing liu shi ..
wo ze qian nian sheng .che shu si hai jia .sheng ming duo zai wei .shui de shou peng ma ..
xia jie yao xiang xue shuang han .meng sui xing wu chao tian qu .shen ji qiong huang bao guo nan .

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的(de)岁月,闺中有(you)许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听(ting)一听别人的欢声笑语。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来(lai)也是很少的了。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
早上出家门与家人道别,傍晚回家依(yi)然在亲人身边。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
猫头鹰你这恶鸟,已(yi)经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
魂魄归来吧!
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。

注释
⑶昆仑:昆仑山,中国西部高山,传说为擎天柱,是神仙东王公、西王母居住的地方。
今:现在
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
22.而:承接关系,这里可解释为“便”“就”。
6.已而:过了一会儿。
⑵白雁:白色的雁。雁多为黑色,白色的雁较为稀少。元代谢宗可有《咏白雁》诗。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。

赏析

  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的(ji de)感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的(ren de)“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的(gong de)舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动(he dong)物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  结处表面上是(shang shi)劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  战争会破坏很(huai hen)多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

周梅叟( 先秦 )

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简 介

周梅叟 周梅叟,名亮,以字行,改字春卿,舂陵(今湖北枣阳)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。淳祐七年(一二四七)除秘书郎,改着作郎。八年,出知潮州。

清平乐·题上卢桥 / 万雁凡

"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。


野人饷菊有感 / 诸葛秀云

植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。


丰乐亭游春·其三 / 宇文丙申

"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。


胡无人 / 饶乙卯

"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。


玉树后庭花 / 仲孙亚飞

君不见嵇康养生遭杀戮。"
生人冤怨,言何极之。"
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
虽未成龙亦有神。"


为学一首示子侄 / 欣楠

日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。


归园田居·其六 / 霞彦

登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,


永王东巡歌十一首 / 寸戊子

留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 祭寒风

侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


清平乐·上阳春晚 / 上官向景

君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。