译文
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好(hao)的时光白白消磨。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
冷雨洒满(man)江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友(you)只留下楚山的孤影。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
清晨,连绵起伏的鲁(lu)山,千峰(feng)竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了(liao)我爱好自然景色的情趣。
太寂寞了啊,想着远方的亲(qin)人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋(zi)味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
注释
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
⑼困:困倦,疲乏。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。
主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。
⑦石棱――石头的边角。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”