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选冠子·雨湿花房

金朝 / 员兴宗

万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。


选冠子·雨湿花房拼音解释:

wan li ke chou jin ri san .ma qian chu jian mi nang hua ..
.hua kai hua luo wu shi jie .chun qu chun lai you di ping .
shu zhi ri ti ming .fen cai shang cheng ci .ku huang bywan xun .liao yuan die qian zhi .
.ren han ting jiu dai jun lai .jiu zuo ling si huo zuo hui .
shi fa jiu lv si .you ran dong zhou cheng .yan ci ye mi tai .chu kou duo lei xing .
men ..yin xue yin lun .yin dui qin zun jiang shang yue .xiao kan hua mu jing zhong chun .
li bai ying xian bai .liu zhen bi zi yi .pin xu jun zi jiu .bing he guo jia yi .
.zui ban teng teng bai yu liu .he chao he xi bu tong you .liu lian deng xia ming you yin .
yu huai mu jun zi .qie yu zuo tan shi .chi ci fan yi chuan .you ran wei shuai ji ..
mei guo sang jian shi liu yi .he fang hou dai you luo fu ..
.chu shan qing luo liang wu qi .meng li chun feng yu shu zhi .
qiang zhe tian shang hua yan se .bu ge yun zhong yu xiao sheng ..
zhuo shu yi sang fu .jiao hua shi sun xie .huan jiang qi wu lun .zhong sui zi an pai ..
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .

译文及注释

译文
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此(ci)文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就(jiu)荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝(zhi)的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
  古人制造镜(jing)子的时候,大镜子铸(zhu)成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同(tong)行歌妓们嫉妒。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
争王图霸之业未立,各自割据称雄(xiong)。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,

注释
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
12.用:需要
280、九州:泛指天下。
82、贯:拾取。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。

赏析

  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发(jie fa)为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自(chao zi)己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自(diao zi)东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句(ming ju)而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有(ge you)不同。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

员兴宗( 金朝 )

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简 介

员兴宗 隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗干道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

题君山 / 衣天亦

地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。


登金陵雨花台望大江 / 铭锋

桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 肇白亦

"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 翦曼霜

山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
蜡揩粉拭谩官眼。"
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"


踏莎行·碧海无波 / 华然

顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,


三字令·春欲尽 / 彤涵育

行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。


陈涉世家 / 郗雨梅

囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。


贺新郎·别友 / 浦上章

八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。


满江红·赤壁怀古 / 东千柳

云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"


咏燕 / 归燕诗 / 酱金枝

寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。