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孟母三迁

先秦 / 郑巢

出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。


孟母三迁拼音解释:

chu gu ying he dai .ming qi feng yu qun .jiu gao ning zu dao .ci qu tou yin yun ..
wei you you ting jie xia liu .chun lai you si xi yao gong ..
.xiang fu jing mao zhong .huan yao shang ke xing .jin chao guo men lu .chu che cai zhou cheng .
shi shang man mang jian man zou .bu zhi qiu ji geng qiu shui ..
yu qi chao mang yi .lei sheng ye ju wen .he kan qiu cao se .dao chu zhong li qun ..
zheng guo tong liang yuan .tian jin jie di ji .qiao cheng wu que zhu .gai zhuan feng huang fei .
wo wei yi dai chen .zhuo shui si xian wang .fu shi fu huai xi .lin feng du fang huang ..
dan huang shan zi hun wu se .chang duan ding xiang hua que er ..
.jin jiang cheng wai jin cheng tou .hui wang qin chuan shang zhen you .
.wang zhong lai wei shou tu chen .qing gao huan si wu gong pin .dao cong hui jie wei qiu jing .
xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
zi cong xiu qu wu xin shi .wei xiang gao seng shuo bian zhi ..
.tai bai shan zhong si .shi ju zui shang fang .lie ren tou fo huo .li shu xi chan chuang .
shi lai qing cheng ren bu ji .tan zhuang wei yue shu tiao xia .
.mei yin zhai jie duan hun xing .jian jue chen lao ran ai qing .liu zei ding zhi wu qi se .
.ping sheng jian liu shui .jian ci zhuan liu lian .kuang ci zhu men nei .jun jia xin yin quan .
.si hao yin gang shi .deng lin zhi xi yang .qing shan dang fo ge .hong ye man seng lang .

译文及注释

译文
风和日丽,马(ma)嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅(mei)结子如(ru)豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋(qiu)千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕(yan)飞归。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华(hua)没啥好心情。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水(shui)晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
  汉武帝(di)曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被(bei)看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。

注释
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
⑥章台:西汉都城长安中的一条繁华街道。骨:指花瓣。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
⑵潇潇:疾厉的风雨声。一作“萧萧”。
贱,轻视,看不起。

赏析

  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到(de dao)夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿(bai can)灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自(shi zi)己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

郑巢( 先秦 )

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简 介

郑巢 郑巢,[唐](约公元八六七年前后在世)字不祥,钱塘人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。大中间,举进士。姚合为杭州刺史,巢献诗游其门馆。合颇奖重,凡登览燕集,巢常在侧。后不仕而终。巢着有诗一卷,《唐才子传》传于世。

前出塞九首·其六 / 魏大中

香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"


夏夜 / 邓如昌

"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。


浪淘沙·杨花 / 毕士安

洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。


载驰 / 聂子述

将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。


玉台体 / 张声道

盈盈玉盘泪,何处无消息。"
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 袁景休

"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。


长相思·山驿 / 林楚才

"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"


春愁 / 郑经

"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"


浣溪沙·和无咎韵 / 李昂

"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 褚珵

半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。