于令仪诲人
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
"卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范，未丧斯文胜大还。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。"
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
饱闻经瞿塘，足见度大庾。终身历艰险，恐惧从此数。"
"五马渭桥东，连嘶逐晓风。当年紫髯将，他日黑头公。
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
于令仪诲人拼音解释:
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
.lei sheng bang tai bai .yu zai ba jiu feng .dong wang bai ge yun .ban ru zi ge song .
gu yuan an rong ma .gu rou shi zhui xun .shi wei wu xiao xi .lao qu duo gui xin .
wu shi jian bu lian ren jian .he qiong mo shi qing hong fan .wei sang si wen sheng da huan .
he hen qiao cui zai shan zhong .shen shan qiong gu bu ke chu .pi li wang liang jian kuang feng ..
qiu shan yan leng hun wei gui .xian shang xin wei lei jiao duo .di zi shui yi bai mao shi .
bao wen jing ju tang .zu jian du da yu .zhong shen li jian xian .kong ju cong ci shu ..
.wu ma wei qiao dong .lian si zhu xiao feng .dang nian zi ran jiang .ta ri hei tou gong .
.qu pei jin ye yan xing sui .qian xiang jiang tan he fa chui .su lang yao yi ba xi shui .
译文及注释
译文
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
车马驰骋，半是旧官显骄横。
对草木(mu)好坏还分辨不清，怎么能(neng)够正确评价玉器？
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间(jian)，赤壁(bi)的(de)江面上楼船遮天盖地。
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
上到半山腰就看见了从海上升起(qi)的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
早晨起来深感(gan)缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
注释
126.纚（xǐ）：接续不断的样子。淫淫：渐进的样子。指队伍缓缓前行。
⒆适赵：反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕：反用苏秦到燕国游说的典故。
[15]随：卞随，商代的贤士。夷：伯夷。二者都是古贤人的代表。溷（hún）：混浊。跖：春秋时鲁国人，传说他是大盗。蹻（jué）：庄蹻，战国时楚国将领，庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南，后来退路被秦国斩断，他回不来就在云南做了王，客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
②离离：繁荣而茂盛的样子。
52.陋者：浅陋的人。
赏析
孟浩(meng hao)然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思(si)差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而(yin er)把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势，吸引着读(zhuo du)者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境(jing)遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然(sui ran)苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写(ze xie)舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
“且向长安过暮春”与“且向长安过一春”，意思(si)差不多，都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出，对家园的思念反而表现不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧；这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事，而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
这里，诗人既在写景之时“随物以宛转”（《文心雕龙·物色篇》），刻画入微地曲尽风荷的形态、动态；又在感物之际“与心而徘徊”（同上），别有所会地写出风荷的神态、情态。当然，风荷原本无情，不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状，觉得它们似若有情，心怀恨事，因而(yin er)把对外界物态的描摹与自我内情的表露，不期而然地融合为一。这里，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势，吸引着读(zhuo du)者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
“相逢方一笑，相送还成泣。”起句平易如话，写两人才相逢又相别了，刚高兴了一会，此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境(jing)遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道：“贫病子（指祖）既深，契阔（离散、劳苦）余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人，因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净，日暮长河急。”这两句写到环境，仿佛一路絮谈，周围环境都未顾及，此时友人解缆离去，才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感，“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”（《唐诗别裁》）诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多，只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻，仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说：“我难道真的这样傻，不想潇洒山林，度过时光吗？无奈生逢尧舜之君，不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思：“生在尧舜一般的盛世，当然人才济济，难道少你一人不得吗？构造廊庙都是磐磐大才，原不少我这样一个人，但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲，说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性，固然很好，不过却也有一层意思必须找补的。诗人想：“世人会不会觉得自己过于热中功名，奔走利禄？”所以接下去写道：为个人利益着想的人，像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴；他却偏要向沧海的巨鲸看齐，以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心，可是因为羞于干谒，一直以来都是辛辛苦苦，埋没风尘。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
但是，真正的佳句名句之所以千古流传，播传人口，更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗，其佳处不仅在工干设譬，还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景，比作东风吹绵的和煦春色，正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然(sui ran)苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写(ze xie)舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
创作背景
关于此诗的创作时间，黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年（天宝六载）李白游丹阳横山时所作，当时李白第二次漫游吴越，南下途中经云阳（今江苏丹阳）。也有人认为，此诗作于公元公元738年（开元二十六年），当时润州（今江苏镇江）刺史齐澣在当地开凿新河，李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形，因用当地古曲题目写下这首诗。
三绝句
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
寒硖不可度，我实衣裳单。况当仲冬交，溯沿增波澜。
秋风何处催年急，偏逐山行水宿人。"
劝为辞府主，从我游退谷。谷中有寒泉，为尔洗尘服。"
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
浮俗何万端，幽人有独步。庞公竟独往，尚子终罕遇。
卜地会为邻，还依仲长室。"
九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。望帝传应实，昭王问不回。
同儿辈赋未开海棠
望阙应多恋，临津不用迷。柏梁思和曲，朝夕候金闺。"
"汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，
旧友满皇州，高冠飞翠蕤。相逢绛阙下，应道轩车迟。
吴门秋露湿，楚驿暮天寒。豪贵东山去，风流胜谢安。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗，入对炉烟侍玉除。
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。
"一闻白雪唱，愿见清扬久。谁谓结绶来，得陪趋府后。
沐浴子
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
夙夜听忧主，飞腾急济时。荆州过薛孟，为报欲论诗。"
别岸迥无垠，海鹤鸣不息。梁城多古意，携手共凄恻。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
"万重云树下，数亩子平居。野院罗泉石，荆扉背里闾。
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。"
"穆陵关上秋云起，安陆城边远行子。
曲江
"西向轮台万里馀，也知乡信日应疏。
忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。
山鬼独一脚，蝮蛇长如树。唿号傍孤城，岁月谁与度。
应令尉陀俗，还作上皇人。支离交俊哲，弱冠至华发。
黑如湾澴底，清见光炯碎。孤云倒来深，飞鸟不在外。
"奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。
"今日陶家野兴偏，东篱黄菊映秋田。
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
感春五首
月净鸳鸯水，春生豆蔻枝。赏称佳丽地，君去莫应知。"
昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。"
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
岸帻看云卷，含毫任景斜。松乔若逢此，不复醉流霞。"
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
近接西南境，长怀十九泉。何时一茅屋，送老白云边。
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
故园花自发，春日鸟还飞。断绝人烟久，东西消息稀。"
几载困常调，一朝时运催。白身谒明主，待诏登云台。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
赤壁浮春暮，姑苏落海边。客间头最白，惆怅此离筵。"
昨闻咸阳败，杀戮净如扫。积尸若丘山，流血涨丰镐。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头，因君为问相思否。"
"怜君展骥去，能解倚门愁。就养仍荣禄，还乡即昼游。
御带花·青春何处风光好
"制胜三军劲，澄清万里馀。星飞庞统骥，箭发鲁连书。
官联辞冗长，行路洗欹危。脱剑主人赠，去帆春色随。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。
"掖垣竹埤梧十寻，洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静，
爱兹山水趣，忽与人世疏。无暇然官烛，中流有望舒。"
清高金茎露，正直朱丝弦。昔在尧四岳，今之黄颍川。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
公时呵猰貐，首唱却鲸鱼。势惬宗萧相，材非一范睢。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
鞍马下秦塞，王城通北辰。玄甲聚不散，兵久食恐贫。
"宁知贵公子，本是鲁诸生。上国风尘旧，中司印绶荣。
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。"
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
投报空回首，狂歌谢比肩。"
刘侍中宅盘花紫蔷薇
"日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。
流年疲蟋蟀，体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿，谁云晚见招。"
"三叹把离袂，七哀深我情。云天愁远别，豺虎拥前程。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"
材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。"
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
清平乐·平原放马
昨日风光还入户，登山临水意何如。"
"草深那可访，地久阻相传。散漫三秋雨，疏芜万里烟。
讲德良难敌，观风岂易俦。寸心仍有适，江海一扁舟。"
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
楚贡何年绝，尧封旧俗疑。长吁翻北寇，一望卷西夷。
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。
社稷堪流涕，安危在运筹。看君话王室，感动几销忧。"