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咏荆轲

明代 / 方士庶

今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
渐恐人间尽为寺。"
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
明年未死还相见。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"


咏荆轲拼音解释:

jin ri yin jun fang xiong di .shu xing xiang lei yi feng shu ..
guan mian zhong hua ke .ti hang yi yu chen .guo ran pi sheng jin .ji liao she ru ren .
jian kong ren jian jin wei si ..
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
.ren ren bi shu zou ru kuang .du you chan shi bu chu fang .
ming nian wei si huan xiang jian ..
qi wu jiu jiao jie .jiu bie huo qian yi .yi you xin wang huan .xiang jian duo xing ji .
shen xin zhuan tian tai .yan jing mi dan bo .hui shou yu qiu guang .dong lai ying bu cuo ..
wo ruo wei wang shi .sui xian xin yi mang .shi ruo wei wang wo .sui tui shen nan cang .
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
jing cheng huan gui luo .chui xiao yi shang song .yi xiang you ran she .zhen ni shang can hong .
guo jun wei qi fang men yan .shen ying han chuang yi zhan deng .
si bang wu liu ben .ye zhi xiang jiao cuo .jie wen yin he sheng .qiu feng chui zi luo .
wei nian jiu you zhong yi qu .bian zhou zhi ni dao cang lang ..
.jun xie wo shi ying si bi .wo ti jun ju man ping feng .
shi wu shen xiang lao .fu bei shi duo jian .hui gu qu shi zhe .yi yi chen rang jian .
zhi jin dao qi ming .nan nv ti jie chui .wu ren li bei jie .wei you yi ren zhi ..

译文及注释

译文
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大(da)哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了(liao)南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁(shui)来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草(cao)木繁盛茂密,绿荫幽暗青(qing)碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊(huai),不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
还有其他无数类似的伤心惨事,
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
  后来,各国诸侯联合攻打(da)楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市(shi)太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
①符:兵符,其形如虎,故又称“虎符”。古代将帅出征时,由国君和将帅各执兵符一半,以后国君想调动军队时,须将国君所执的一半送至将帅处,与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
26.秦王色挠:秦王变了脸色。挠,屈服。
⑤“无处”句:意谓无人欣赏。
(50)颖:草芒。

赏析

  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的(qi de)思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇(can wu)株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出(dou chu)人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的(hao de)生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵(fu gui)生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

方士庶( 明代 )

收录诗词 (5763)
简 介

方士庶 方士庶(1692—1751)字循远,一作洵远,号环山,又号小狮道人,一作小师道人,新安(今安徽歙县)籍,家维扬(今江苏扬州)。清代画家。

有狐 / 冉家姿

脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。


春怨 / 伊州歌 / 性念之

"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。


壬戌清明作 / 闻人尚昆

无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。


黄台瓜辞 / 单于振田

"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。


新秋晚眺 / 丹梦槐

"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。


赠别二首·其一 / 杜从蓉

"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。


少年游·长安古道马迟迟 / 马佳瑞腾

"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。


满庭芳·樵 / 诸葛继朋

柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
纵未以为是,岂以我为非。"
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
非君固不可,何夕枉高躅。"
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"


咏路 / 检安柏

"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
合口便归山,不问人间事。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,


黍离 / 谯以文

"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。