清平乐·夜发香港
终与净名游，还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
顶似伏犀头骨粗。倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
对面浮世隔，垂帘到老闲。烟云与尘土，寸步不相关。"
迥野遥凝素，空林望已秋。着霜寒未结，凝叶滴还流。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
化流沾率土，恩浸及殊方。岂只朝宗国，惟闻有越裳。"
带花疑在树，比燎欲分庭。 ——皎然
清平乐·夜发香港拼音解释:
zhong yu jing ming you .huan lai xue shan mi . ..lu gui meng .
kan shan cong ting ma xing chi .xi tian yu zhang he sheng er .yuan ye ying ti shu shu shi .
jun wang bu jian ru huang she .zai de zhang yi yu nai he ..
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..
jiong ye yao ning su .kong lin wang yi qiu .zhuo shuang han wei jie .ning ye di huan liu .
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
hua liu zhan lv tu .en jin ji shu fang .qi zhi chao zong guo .wei wen you yue shang ..
dai hua yi zai shu .bi liao yu fen ting . ..jiao ran
译文及注释
译文
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
皇上的(de)心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
“魂啊回来吧！
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲(qin)，还要叹息落花时节送(song)你北去。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难(nan)成功。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流(liu)落风尘而郁郁寡欢。
“魂啊回来吧！
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年，拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人耽误。相约恩(en)深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳，却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
口衔低枝，飞跃艰难；
注释
冉冉：慢慢移动的样子。春无极：春色一望无边。
①碧海：传说中的海名。东方朔《十洲记》：“扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》：“青烟幂处，碧海飞天镜。”
反: 通“返”。
⒃子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
④拟：比，对着。
（3）休：此处作“忘了”解。
赏析
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长(sheng chang)长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层(ceng ceng)深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感(bei gan)无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
就算御花园是天下最美的花园，但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的，他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位，而不是做一棵依附(yi fu)于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想，也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下，李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草，这是不应该的，宫人连起码的除草工作都不认真对待了，可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了，要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山，但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气，他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊(piao bo)天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长(sheng chang)长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层(ceng ceng)深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感(bei gan)无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
就算御花园是天下最美的花园，但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的，他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位，而不是做一棵依附(yi fu)于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想，也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下，李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草，这是不应该的，宫人连起码的除草工作都不认真对待了，可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了，要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山，但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气，他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊(piao bo)天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
创作背景
这首诗是天宝十三载（754）岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。
严郑公宅同咏竹
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉，相携访我衡茅下。
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍，林端细蕊参差香。
"池馆寂寥三月尽，落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫，
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
晚登三山还望京邑
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
泽国云千片，湘江竹一竿。时明未忍别，犹待计穷看。"
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
一夜雨声多少事，不思量尽到心头。"
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
"日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。
减字木兰花·天涯旧恨
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
得地依东阁，当阶奉上台。 ——行式
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
"繁霜当永夜，寒草正惊风。飘素衰苹末，流光晚蕙丛。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
舞鹤赋
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
九变将随节，三终必尽仪。国风由是正，王化自雍熙。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
"苍茫枯碛阴云满，古木号空昼光短。云拥三峰岳色低，
"苍苍芳草色，含露对青春。已赖阳和长，仍惭润泽频。
感物心情无计开。梦断美人沈信息，目穿长路倚楼台。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
西江怀古
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
"晋江江畔趁春风，耕破云山几万重。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
愿弹去汝，来彼苍鹰。来彼苍鹰，祭鸟是徵。"
云
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
河水自浊济自清，仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑，
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
南邻荡子妇无赖，锦机春夜成文章。"
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
邻女馀光不相借。 ——巨川（失姓）
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
嘲鲁儒
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
倒着接z5发垂领， ——皎然
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
返驾归尘里，留情向此中。回瞻画图畔，遥羡面山翁。"
灵隐寺
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
密坐列珠翠，高门涂粉雘.跋朝贺书飞，塞路归鞍跃。 ——韩愈
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
曾逢啮缺话东海，长忆萧家青玉床。"
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
有时却扇还风静。近日书来道欲归，鸳鸯文锦字息机。
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。近檐阴更静，临砌色相鲜。
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
青玉案·丝槐烟柳长亭路
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
同是多情怀古客，不妨为赋吊灵均。"
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡， ——韩愈