鹧鸪天·赠驭说高秀英
永辞霜台客，千载方来旋。"
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
黄阁游鸾署，青缣御史香。扈巡行太液，陪宴坐明光。
"郎官出宰赴伊瀍，征传骎骎灞水前。
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
三年计吏入，路指巴丘城。凫舟才结缆，驺驾已相迎。
要自非我室，还望南山陲。
"沅上秋草晚，苍苍尧女祠。无人见精魄，万古寒猿悲。
嵇康殊寡识，张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙，扁舟往江东。"
何因知久要，丝白漆亦坚。"
鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
yu ci ting song jian .shi wen chan chu ming .yu huai gu yuan chuang .mo mo yi jian qing ..
huang ge you luan shu .qing jian yu shi xiang .hu xun xing tai ye .pei yan zuo ming guang .
.lang guan chu zai fu yi chan .zheng chuan qin qin ba shui qian .
lian jun ci qu wei de yi .mo shang chou kan lei man jin ..
san nian ji li ru .lu zhi ba qiu cheng .fu zhou cai jie lan .zou jia yi xiang ying .
yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
.yuan shang qiu cao wan .cang cang yao nv ci .wu ren jian jing po .wan gu han yuan bei .
ji kang shu gua shi .zhang han du zhi zhong .hu yi lu yu kuai .bian zhou wang jiang dong ..
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
译文及注释
译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
听说有个大人物要还乡了，社长(chang)挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借(jie)故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派(pai)服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上(shang)的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔(tu)；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
其一
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃(chi)素食，采摘路葵佐餐。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
孔雀东南飞，飞到何处才休息？
知了在枯秃的桑林鸣叫，
注释
余：剩余。
[43]殚(dān)：尽。
⑾尤：特异的、突出的。
（3）翠辇：皇帝的车驾。
咎：过失，罪。
赏析
长卿，请等待我。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上(shang)所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字(liang zi)领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场(chu chang)渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
二章诗人自谓在国家大难当(nan dang)头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中，一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然，义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为？“不知”句提起疑问，含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”，可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”，意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹，真如盗匪，使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下，才敢确定这劫义公的竟是官府所为！以“不知”故作疑惑，含讽刺之意于言外，掲露出“官府即盗匪，官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上，本应是主持正义、惩办强暴的所在，现在却要义公“交钱百万两走马”，贪暴宫吏公然逼迫善良百姓，义公在猝然之间遭此厄运，如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出？
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
首联“南国无霜霰，连年见物华”，五岭以南被称作南国，这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华：万物之菁华。《滕王阁序》有：“物华天宝，龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春，万物都免受霜雪之寒，常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔，生机盎然。颔联承“物华”，着意点染景色：“青林暗换叶，红蕊续开花”。不必等候春天来临，青叶就在不知不觉中一次次生出新叶，红色的花(de hua)蕊在接连不断的开放，这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿，夏木荫荫，秋叶飘零，冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟，秋来见海槎”，梧州依山傍水，春天雏鸟新生，鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人，眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦，会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色，“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故，表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景，触目伤情，结尾如水到渠成，十分自然。
最妙的是接着两句：“驰情整中带，沈吟聊踯躅（且前且退貌）”。“中带”，一本作“巾带”。关于这两句写的指何人，照张庚的说法：“凡人心慕其人，而欲动其人之亲爱于我，必先自正其容仪……以希感到佳人也”（《古诗十九首解》）。那么，“驰情”而“整中带”者，就是诗人了。那当然也有道理（只与整句不太连贯）。不过，苦将其视为佳人的神态表现，恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴，本来并非孤身一人。此刻在她对面，正目光灼灼注视着她，并为她的容颜、琴音所打动，而为之目凝神移的，还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说：“曰‘美者’，分明有个人选他（按，即“她”）；曰‘知柱促’，分明有个人促他”分明有个人在听他；“曰‘整中带’，分明有个人看他；曰‘踯躅’，分明有个人在促他”（《选诗定论》）。“驰情整巾带”两句，正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态，也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩，有些踌躇，故又是“沉吟”、又是“踯躅”（已舍琴而起），表现出一种“理欲交战情形”；但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中，佳人终于羞羞答答地吐露了心意：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”（朱筠《古诗十九首说》）。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣(mao yi)。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上(shang)所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字(liang zi)领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且字里含情。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场(chu chang)渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
二章诗人自谓在国家大难当(nan dang)头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中，一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然，义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为？“不知”句提起疑问，含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”，可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”，意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹，真如盗匪，使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下，才敢确定这劫义公的竟是官府所为！以“不知”故作疑惑，含讽刺之意于言外，掲露出“官府即盗匪，官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上，本应是主持正义、惩办强暴的所在，现在却要义公“交钱百万两走马”，贪暴宫吏公然逼迫善良百姓，义公在猝然之间遭此厄运，如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出？
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
首联“南国无霜霰，连年见物华”，五岭以南被称作南国，这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华：万物之菁华。《滕王阁序》有：“物华天宝，龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春，万物都免受霜雪之寒，常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔，生机盎然。颔联承“物华”，着意点染景色：“青林暗换叶，红蕊续开花”。不必等候春天来临，青叶就在不知不觉中一次次生出新叶，红色的花(de hua)蕊在接连不断的开放，这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿，夏木荫荫，秋叶飘零，冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟，秋来见海槎”，梧州依山傍水，春天雏鸟新生，鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人，眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦，会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色，“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故，表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景，触目伤情，结尾如水到渠成，十分自然。
最妙的是接着两句：“驰情整中带，沈吟聊踯躅（且前且退貌）”。“中带”，一本作“巾带”。关于这两句写的指何人，照张庚的说法：“凡人心慕其人，而欲动其人之亲爱于我，必先自正其容仪……以希感到佳人也”（《古诗十九首解》）。那么，“驰情”而“整中带”者，就是诗人了。那当然也有道理（只与整句不太连贯）。不过，苦将其视为佳人的神态表现，恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴，本来并非孤身一人。此刻在她对面，正目光灼灼注视着她，并为她的容颜、琴音所打动，而为之目凝神移的，还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说：“曰‘美者’，分明有个人选他（按，即“她”）；曰‘知柱促’，分明有个人促他”分明有个人在听他；“曰‘整中带’，分明有个人看他；曰‘踯躅’，分明有个人在促他”（《选诗定论》）。“驰情整巾带”两句，正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态，也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩，有些踌躇，故又是“沉吟”、又是“踯躅”（已舍琴而起），表现出一种“理欲交战情形”；但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中，佳人终于羞羞答答地吐露了心意：“思为双飞燕，衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语，传达与诗人永结伉俪之谐的深情，真是“结得又超脱、又缥缈，把一万世才子佳人勾当，俱被他说尽”（朱筠《古诗十九首说》）。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣，戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注：“纯衣，丝衣也。”弁即爵弁，“其色赤而微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣(mao yi)。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语，则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语，故训为冠饰貌，而不训恭顺貌。
创作背景
这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
"巴峤南行远，长江万里随。不才甘谪去，流水亦何之。
耀耀金虎符，一息到炎荒。蒐兵自交趾，茇舍出泸阳。
成山徒可仰，涉海讵知津。幸逢文教盛，还睹颂声新。"
"清风细雨湿梅花，骤马先过碧玉家。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。
喟无排云翮，暂得抒离忧。空洒沾红泪，万里逐行舟。"
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
十室对河岸，渔樵祗在兹。青郊香杜若，白水映茅茨。
南柯子·十里青山远
方以岁月旧，每蒙君子亲。继作郡斋什，远赠荆山珍。
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
参差开水殿，窈窕敞岩轩。丰邑模犹在，骊宫迹尚存。
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
忽然为枯木，微兴遂如兀。应寂中有天，明心外无物。
从来不着水，清净本因心。"
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
赠女冠畅师
邻家多旧识，投暝来相看。且问春税苦，兼陈行路难。
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
赏洽情方远，春归景未赊。欲知多暇日，尊酒渍澄霞。"
泉萝两幽映，松鹤间清越。碧海莹子神，玉膏泽人骨。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
白日期偕老，幽泉忽悼亡。国风犹在咏，江汉近南阳。"
唯有胡麻当鸡黍，白云来往未嫌贫。"
"万里辞三殿，金陵到旧居。文星出西掖，卿月在南徐。
春游曲
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
"春路逶迤花柳前，孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见，
境绝人不行，潭深鸟空立。一乘从此授，九转兼是给。
暮来山水登临遍，览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云，
告善雕旌建，收冤锦旆张。宰臣更献纳，郡守各明扬。
"公才廊庙器，官亚河南守。别墅临都门，惊湍激前后。
上国邈千里，夷门难再期。行人望落日，归马嘶空陂。
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
贺新郎·端午
莫惊侧弁还归路，只为平阳歌舞催。"
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。"
咨嗟日复老，错莫身如寄。家人劝我餐，对案空垂泪。"
惟贤美无度，海内依扬声。河间旧相许，车骑日逢迎。
偏使衣裘润，能令枕簟凉。无心伴行雨，何必梦荆王。"
送客异他日，还舟殊昔年。华亭有明日，长向陇头悬。
吴山图记
"海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。故园高枕度三春，
"佳气晓葱葱，干行入震宫。前星迎北极，少海被南风。
未能忘魏阙，空此滞秦稽。两见夏云起，再闻春鸟啼。
氲氛芳台馥，萧散竹池广。平荷随波泛，回飙激林响。
旭日千门起，初春八舍归。赠兰闻宿昔，谈树隐芳菲。
贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。
旷哉远此忧，冥冥商山皓。
十样花·陌上风光浓处
"匹马向何处，北游殊未还。寒云带飞雪，日暮雁门关。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
一花一竹如有意，不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮，
湘流澹澹空愁予，猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声，
明主日征士，吏曹何忽贤。空怀济世业，欲棹沧浪船。
一水阻佳期，相望空脉脉。那堪岁芳尽，更使春梦积。
为我草真箓，天人惭妙工。七元洞豁落，八角辉星虹。
"旧谷行将尽，良苗未可希。老年方爱粥，卒岁且无衣。
念奴娇·留别辛稼轩
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。"
"昔贤怀一饭，兹事已千秋。古墓樵人识，前朝楚水流。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。
"一从守兹郡，两鬓生素发。新正加我年，故岁去超忽。
斗回迎寿酒，山近起炉烟。愿奉无为化，斋心学自然。"
爽气凌秋笛，轻寒散暝砧。只应将四子，讲德谢知音。"
公子三千客，人人愿报恩。应怜抱关者，贫病老夷门。
云从海天去，日就江村陨。能赋丘尝闻，和歌参不敏。
宿云际寺
宝树谁攀折，禅云自卷舒。晴分五湖势，烟合九夷居。
何为汉武帝，精思遍群山。糜费巨万计，宫车终不还。
蓬岛如在眼，羽人那可逢。偶闻真僧言，甚与静者同。
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
"稽山碧湖上，势入东溟尽。烟景昼清明，九峰争隐嶙。
苍梧千载后，斑竹对湘沅。欲识湘妃怨，枝枝满泪痕。
骨鲠知难屈，锋芒岂易干。伫将调玉铉，翻自落金丸。
小雅·白驹
气逐招摇星，魂随阊阖风。惟言宇宙清，复使车书同。
南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草，旌旗猎猎榆关道。
"春风摇杂树，言别还江汜。坚冰生绿潭，又客三千里。
空庭落叶乍开合，十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿，
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。