题春江渔父图
"故园梨岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
题春江渔父图拼音解释:
.gu yuan li ling xia .gui lu jie tian ya .sheng zuo chang an cao .sheng wei bian di hua .
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
xi xiang sheng min xian cheng xue .xiong zhong bao lue zhang zhen yun .wo nei she mao hui bai xue .
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
.mo mu xi shi gong ci shen .ke lian lao shao ge qian chun .
.mian mian miao miao chu yun fan .wan li xi gui wang guo men .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
chou ting huang ying huan you sheng .kong gui shu se meng chu cheng .
译文及注释
译文
当夏长风(feng)骤然起，林园宅室烈火燃。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guang)。登到高处招手，手臂并没有(you)加长，可是(shi)远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhi)(zhi)外，借助舟船(chuan)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还(huan)更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯(ku)槁；我的巢儿垂危，正在风雨中飘(piao)摇。我只能惊恐地哀号！
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
注释
⑵猩血：一作“猩色”，猩红色。屏风：一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝：一作“画柘枝”，指图绘花卉草木。
（10）儆（jǐng）：警告
蒙：受
（11）役民：奴役人民，驱使人民。役：奴役，作动词用。
和谐境界的途径。
38、卒：完成，引申为报答。
18. 乐其乐：乐他所乐的事情。 乐：以…为乐。乐：乐事。
赏析
诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼，实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯，但这层意思完全融于诗化的语言之中，毫无枯涩之感，这反映了作者高超的艺术表现力。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
“移来此种非人间，曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来，故云“此种非人间”。万年觞，指御用的酒杯，祝天子万寿无疆之词。
艺术形象
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
第三章以日月的迭来迭(lai die)往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化，仅在第二章的二、四句末换了三个字，即第一章的“左”改为“周”，“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关，第一章的“左”与“我”隔句押韵，第二章的“周”与“游”隔句押韵。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们(shi men)，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的流浪汉相对照，既相映成趣，又相对生愁。赤棠虽孤单，还有繁茂树叶作伴，自己却是“光杆司令”一个，相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树，伫足留连，忽而觉得同病相怜，忽而叹人不如树，感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合，很有典型意义。关于这流浪者的性别，闻一多《风诗类钞》另有妙诠：“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
“长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉”，开宗明义，指出羽林军的来源是“长安恶少”，都是坏得出了名的！他们在楼下打劫客商，转身上楼，便大吃大喝起来。一般强盗作案后，要隐匿潜逃，而这批恶少，堂而皇之，无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒，毫无顾忌，而且是“天明下直明光宫，散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动；写他们在长安城中，大摇大摆地干坏事；楼下劫财，楼上醉酒，天明又从楼上下来，径到皇宫里去值班，值班完毕，就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫，汉代宫殿名，这里(zhe li)是以汉代唐：“五陵”，西汉五个皇帝的陵墓，面积很大，多植松柏，是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看，说明参加杀人劫货的人数很多，胆子极大。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观(ke guan)描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺(feng ci)意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
“移来此种非人间，曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来，故云“此种非人间”。万年觞，指御用的酒杯，祝天子万寿无疆之词。
艺术形象
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
第三章以日月的迭来迭(lai die)往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化，仅在第二章的二、四句末换了三个字，即第一章的“左”改为“周”，“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关，第一章的“左”与“我”隔句押韵，第二章的“周”与“游”隔句押韵。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们(shi men)，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然而止，“含有余不尽之意”在于言外。
全诗二章，章九句，复沓章法，二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜，其叶滑湑”，用孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴，与同样是孤孤单单的流浪汉相对照，既相映成趣，又相对生愁。赤棠虽孤单，还有繁茂树叶作伴，自己却是“光杆司令”一个，相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树，伫足留连，忽而觉得同病相怜，忽而叹人不如树，感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合，很有典型意义。关于这流浪者的性别，闻一多《风诗类钞》另有妙诠：“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》：‘牡曰棠，牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女，那就更显悲哀了。此说可备参考。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
“长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉”，开宗明义，指出羽林军的来源是“长安恶少”，都是坏得出了名的！他们在楼下打劫客商，转身上楼，便大吃大喝起来。一般强盗作案后，要隐匿潜逃，而这批恶少，堂而皇之，无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒，毫无顾忌，而且是“天明下直明光宫，散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动；写他们在长安城中，大摇大摆地干坏事；楼下劫财，楼上醉酒，天明又从楼上下来，径到皇宫里去值班，值班完毕，就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫，汉代宫殿名，这里(zhe li)是以汉代唐：“五陵”，西汉五个皇帝的陵墓，面积很大，多植松柏，是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看，说明参加杀人劫货的人数很多，胆子极大。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观(ke guan)描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺(feng ci)意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
创作背景
南通狼山，最初因山形似狼而得名，又传说山上曾有白狼出没，故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅，以“琅”易“狼”，又以山石多呈紫色，改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知，这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。
隋宫
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈，
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
"学力不相敌，清还仿佛同。高于宝月月，谁得射雕弓。
饮酒
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
"周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
永王东巡歌·其五
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
浣溪沙·闺情
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
"春日绣衣轻，春台别有情。春烟间草色，春鸟隔花声。
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
应向秦时武陵路，花间寂历一人行。"
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
朔云含冻雨，枯骨放妖光。故国今何处，参差近鬼方。
耶溪泛舟
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
株盘仰承露，刹凤俯摩霄。落照侵虚牖，长虹拖跨桥。
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
戏题牡丹
相思坐溪石，□□□山风。
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
古柏行
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
壬申七夕
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。"
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
天津桥畔火光起，魏王堤上看洪水。
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
琵琶仙·中秋
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
别路残云湿，离情晚桂丛。明年石渠署，应继叔孙通。"
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
咏燕 / 归燕诗
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
留向人间光照夜。"