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浣溪沙·七夕年年信不违

先秦 / 伍士廉

"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,


浣溪沙·七夕年年信不违拼音解释:

.xi wen gong zu chu .qi cong yi gao che .wei shan wei qiu le .fen pin bi ji shu .
.mu luo feng gao tian yu kai .qiu yuan yi wang si you zai .
.shan zhong hao chu wu ren bie .jian mei wei zuo shan zhong xue .
zao chi tong ye shui .sao jing yue xin fang .geng zhi ying zun jiu .shi shi zui chu kuang ..
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
.jing qi xiao guo da jiang xi .qi xiao qian qu wan dui qi .qian li zheng sheng ren gong xi .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..
xin liu si you duan .qing ping ye wei cheng .huan ru hu xi shang .ri mu ban seng xing ..
cong huang jian zhi .si er bu jian .ru ke ru ji .yi ji gou zhi .wo xin ze yi .
.gu zhou shang shui guo xiang yuan .gui ling nan zhi hua zheng fan .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
.pu bian xin jian liu yao shi .bei ke xiang feng zhi zi bei .chou chang kong zhi si hou hui .

译文及注释

译文
革命者要充分爱惜自己的(de)生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没(mei)有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘(wang)(wang)报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟(jing)是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
并不是道(dao)人过来嘲笑,
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。

注释
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。
白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗,出自唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。
42. 生:先生的省称。
⑸朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“背朝华于朱门,保恬寂乎蓬户。”先达:有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对。”弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。“
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
本宅:犹老家,指坟墓。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。

赏析

  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面(hua mian)。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会(jiu hui)深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  诗寄贺铸,却从秦观(qin guan)身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

伍士廉( 先秦 )

收录诗词 (7976)
简 介

伍士廉 伍士廉,新宁(今广东台山市)人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,官湖广归州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 羊舌小利

清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。


宿巫山下 / 公孙佳佳

"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"


南轩松 / 司徒依秋

"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
双林春色上,正有子规啼。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。


江南曲 / 磨红旭

尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
何当翼明庭,草木生春融。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。


沁园春·丁酉岁感事 / 银锦祥

"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


杨氏之子 / 眭承载

田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
"毫末成围海变田,单家依旧住溪边。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"


秋日诗 / 赤强圉

"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
云中下营雪里吹。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"


景星 / 乌孙乙丑

忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。


春日西湖寄谢法曹歌 / 琦安蕾

含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
"芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 桐戊申

"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。