译文
我唱起歌来(lai),你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
云(yun)雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们(men)像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚(yi)名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那(na)园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话(hua)柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
收获谷物真是多,
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
注释
③暮宿陇头:傍晚住宿在陇山顶上;暮:傍晚;宿:投宿,住宿。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
樵薪:砍柴。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。
(18)修:善,美好。