首页 古诗词 赠别王山人归布山

赠别王山人归布山

五代 / 刘唐卿

"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
以上见《纪事》)"
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。


赠别王山人归布山拼音解释:

.wu se you ming hui .qing chen xie liang ci .qun qun fei zi le .bu bu yin xiang sui .
.chi tang xiao suo yan kong long .yu shu tong jie yi tu zhong .sha jing ba ming wei qi lu .
shi xiang huai kang le .wen ying diao zi xu .bian zhou lian nan yue .qi du wei lu yu ..
yi shang jian .ji shi ...
qi qiu dai de xi feng qi .jin wan yan fan ru tai hu .
bing wei liang dian jin ou po .huo fa chen gong yu shu cui .
man zun chun jiu yi tao tang .nian hua pu liu diao shuai bin .shen ji ping peng zhi bie xiang .
shou ji fei wu shi .yao lian qie fa xing .liang nan qiu biao biao .liao yu qu zheng zheng .
.du ling wu hou ye .bu de zhu che lun .zhong dao zeng you chu .duo fei jiu zhu ren .
ce wen zuo you jie zhou lv .kan qu cong rong zhi tai ping .
hui wang chang an wu qian li .ci tong hua xia mo yan liu ..
qi zhi yao cao zheng fen fang .xiao feng xi yu tou hong shu .wan zhuan gong lou qi jiu zhuang .
wo zhong you xian yu tou feng .cuo tuo sui yue xin reng qie .tiao di jiang shan meng wei tong .
wang chen yi xia yang qing ming .ling zhen you wei shi yi xing .yi jian yu huang zeng shang diao .
.bai yun xian dong kou .fei gai ru lan guang .hao niao gong ren yu .yi hua ying ke xiang .
ruo xiang cang zhou you xiao ao .jiang shan xu you shi tou cheng .

译文及注释

译文
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵(zhao)国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
我好比知时应节的鸣虫,
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
正是换单衣(yi)的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来(lai)替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩(kou)击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期(qi)待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写(xie)着寄托相思的字,如何可以看出来呢?

注释
(4)军:驻军。
(9)行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
短梦:短暂的梦。
⑹黄楼:徐州东门上的大楼,苏轼徐州知州时建造。
(6)噣:同“啄”。白粒:米。
3、花落:指的是《梅花落》,汉乐府的《横吹曲》中的笛曲名。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术(yi shu)水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情(du qing)感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的(yang de)农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清(shi qing)溪水色的特异之处。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

刘唐卿( 五代 )

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简 介

刘唐卿 刘唐卿,[约公元一二七九年前后在世]名不详,太原人。生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。为皮货所提举,善乐府,曾于集贤大学士王彦博(王约)右丞席上咏,“博山铜细袅香风”曲(见阳春白雪中,但署牧庵作)唐卿作有蔡顺摘谵养母李三娘,麻地棒印二剧,(录鬼簿)均巳佚。所作杂剧今存《降桑椹蔡顺奉母》,极平凡,并不似其小令那样精彩。另有佚剧《李三娘麻地捧印》。据《寒山堂曲谱》注,着名的南戏《刘知远白兔记》为"刘唐卿改过",待考。

奉陪封大夫九日登高 / 林掞

"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。


高阳台·桥影流虹 / 朴齐家

四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。


折桂令·中秋 / 刘元刚

山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
"日近烟饶还有意,东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽,
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。


寄外征衣 / 钱世锡

北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。


水龙吟·梨花 / 洪适

蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。


北固山看大江 / 温权甫

举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官。"
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。


卷阿 / 魏近思

空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"


和张仆射塞下曲·其四 / 储欣

"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,


咏芭蕉 / 易翀

终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"


生查子·惆怅彩云飞 / 李伯良

"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
不见三尺坟,云阳草空绿。"
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。