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柳含烟·御沟柳

清代 / 张思宪

"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


柳含烟·御沟柳拼音解释:

.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
.yun shui jia shuang sha .yao yi yong ping bei .ru men jian cang shan .yuan hua he you kui .
an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
.shan shi you lai bie .zhi ying zhong lao shen .han yuan sao zhan li .qiu lang shi gan xin .
cang lin you ling jing .yao ying yao ke xian .chun ri yi dong feng .hua quan luo xi dian .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
.lu lu xiao zhuan su si geng .tong sheng ye luo cang tai zhuan .juan juan chui liu ruo shi yu .
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .

译文及注释

译文
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
香炉峰瀑布与它遥遥相望(wang),
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
早晨起来深感(gan)缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
有易女(nv)子丰腴细润,如何保养如此体态?
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈(mai)。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等(deng)的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
用彩虹做衣裳(shang),将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。

注释
丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市,属江苏省。
[43]蔌(sù速)蔌:风声劲急貌。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
⑻竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
(13)持满:把弓弦拉足。

赏析

  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江(da jiang)东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在(zi zai),而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙(ye meng)上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句(shi ju)“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

张思宪( 清代 )

收录诗词 (1696)
简 介

张思宪 张思宪,字慎斋,甘肃西宁人。咸丰辛酉拔贡,官永宁知县。有《鸿雪草堂诗集》。

水龙吟·登建康赏心亭 / 赫连梦露

不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 乌雅未

独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 百里广云

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 衅巧风

"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。


山坡羊·江山如画 / 百里爱鹏

匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。


太常引·客中闻歌 / 赖辛亥

鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


归国遥·香玉 / 夹谷珮青

夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 轩辕付强

药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


鹤冲天·黄金榜上 / 巩向松

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 糜阏逢

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。