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咏虞美人花

隋代 / 崔曙

何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
空林有雪相待,古道无人独还。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
迟暮有意来同煮。"
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。


咏虞美人花拼音解释:

he ren bing hun nong .ji zui qie wei xing .yu wo yi deng lin .wei jun an xing qing ..
kong lin you xue xiang dai .gu dao wu ren du huan ..
shang ma bu yong fu .mei fu bi nu chen .fu shi bin ke jian .hui sa dong ba yin .
han qing shi shang shan yan bi .ri man lou qian jiang wu huang .fu yan chu jing ci xi nv .
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..
meng jiao tu shou fen teng tao .bai di han cheng zhu jin pao .xuan dong shi wo hu guo dao .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
shuang xiu po lai kong bai jie .du lian jiao fei yi shi chun .gao yang jiu tu lian ci shen .
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .
yu long chuan bei pan xi yu .niao shu shan xi tao shui yun .tai zhong yan gong yu wo hou .
.shu cong fang cao zai tang yin .ji chu xian hua ying zhu lin .pan shu xuan yuan hu jun li .
ge zhao lian xiang ji .tong lin dai nv luo .shen wen shuang xie bai .zhong hui yi ru he ..
.rong di kou zhou ri .yi guan shi luo nian .ke ting xin yi qi .gui lu jiu ren yan .
chi mu you yi lai tong zhu ..
ji fen han ting zhu .su yong wen hou hui .zhong bei luo yang yu .shi jin xiao chen bi .

译文及注释

译文
一年忽悠悠马上(shang)过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有(you)去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉(zui)舞军中。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
  如今那些卖奴(nu)婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用(yong)来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。

注释
8. 封:古代帝王把爵位或土地赐给臣子。
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。
④阑珊:衰残,将尽。
业:职业
⑤何行如之:到哪里去呢?如,到……去。 
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。

赏析

  五老峰地处庐山(shan)的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的(guang de)热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏(bu fa)想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸(zai xiong)中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相(tou xiang)适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从(jin cong)桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁(jian jie)、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

崔曙( 隋代 )

收录诗词 (7747)
简 介

崔曙 崔曙(约704-739),河南登封人,开元二十三年第一名进士,但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物,同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整,辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑(音gou沟)山庙》、《登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭,云生望欲无”、“涧水流年月,山云变古今”、“旅望因高尽,乡心遇物悲”、“流落年将晚,悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷(全唐诗上卷第一百五十五)。

采桑子·笙歌放散人归去 / 住山僧

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


画眉鸟 / 司马槱

唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"


咏百八塔 / 周廷用

"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。


赠秀才入军·其十四 / 曹熙宇

积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。


贺新郎·国脉微如缕 / 释净慈东

典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"


乐毅报燕王书 / 曾原一

谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。


始闻秋风 / 吴锡麒

知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,


薄幸·青楼春晚 / 万树

旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
由六合兮,英华沨沨.
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"


七律·和郭沫若同志 / 李干夏

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 章夏

尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"