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赠孟浩然

明代 / 罗太瘦

我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。


赠孟浩然拼音解释:

wo xin yu rang ren .qi you ru yu rong .rang ren yi qi xin .ying wei wo guan ying .
.shan guan hai tou yu .xuan mo dong yan shu .zhi yi cang mang li .yu dao yu fei qu .
bu zhi you ji qiao .wu shi gan xin xiong .man tang jie jiu tu .qi fu xian wang gong .
li guo zai fei yang .chou dang zhi qing piao .ren fei xi yu shu .xing zai bei keng zhao .
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
ji ren quan xing ming .jin shi qi xiang ou .qin cen meng hu chang .yu jie hui wo shou .
zi tian xian rui tu .fei xia shi er lou .tu yi feng zhi zun .feng yi chui hong you .
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
san jue zi yu ti .si fang you suo yang .shi jiu yi shu fang .dan qin shi tian rang .
hao li mai shuang jian .song men bi wan chun .hui zhan bei tang shang .jin yin yi sheng chen .
piao ran gui gu xiang .bu fu wen li jin .nan deng li yang du .mang cang han yun yin .
.xin feng cui guo ke .zao fa mei hua qiao .shu yan qi qian zhu .qian sou zheng bian chao .
.he lv zang ri lao ren li .ying zheng chuan lai yi gui gong .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .

译文及注释

译文
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说(shuo)的展现在眼前。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
大江悠悠东流去永不回还。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起(qi)来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发(fa)出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉(han)竟然也知道我的名字。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限(xian)痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。

注释
(48)至:极点。
①汉:云汉,指银河。②霄路:指云路。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
⑦飙:biāo急风。
⑺一任:听凭。
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。
①浦:水边。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
⑾更:更迭。万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。 

赏析

  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长(zeng chang)期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之(hua zhi)神妙尽在画笔间。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全(shi quan)诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊(bai ju)残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜(zhong xi)爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩(jing cai)动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

罗太瘦( 明代 )

收录诗词 (4921)
简 介

罗太瘦 罗太瘦,宋末贡士(《元诗选》癸集甲)。今录诗二首。

终南 / 邶山泉

"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。


雉朝飞 / 第五甲申

"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。


出其东门 / 纳喇朝宇

升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。


塞上曲二首 / 壬烨赫

举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
向来哀乐何其多。"
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
此尊可常满,谁是陶渊明。"


牧童逮狼 / 皇元之

"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"


司马将军歌 / 旗曼岐

学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 貊之风

"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
何必了无身,然后知所退。"
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。


姑射山诗题曾山人壁 / 单于壬戌

天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。


天涯 / 张廖天才

自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


瑞龙吟·大石春景 / 呼延香巧

行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"