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吴宫怀古

元代 / 黄叔琳

谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"


吴宫怀古拼音解释:

shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
yu wen dang nian shi .geng ren du bu zhi .kong yu di shang liu .yi jiu zi chui si ..
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
shi shi bin liao zui jin gu .lu jia chan yu an pi shui .xue hua deng xia gan chui chi .
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
dui jing zeng kui xue shang tou .yi bie zhong yuan ju lao da .zai lai nan guo jian feng liu .
ying nian yan zhong bei li hen .lao lai pian zhong shi nian xiong ..
ran qing ci duan jin ying shu .zi luo xiao nang guang jin cu .yi ju zhen zhu cang wei fu .
.chao chen xian ning shu zhi fei .zhang yi gong zhong yu du qi .
.huo xing he ru shui xing rou .xi lai dong chu ji shi xiu .mo yan tong hai neng tong han .
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .
shi shi tian qi qing .si jiong wu chen lv .gu wo xiao xiang ying .zhi you dan sha yi ..

译文及注释

译文
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
洼地坡田都前往。
在茫茫的(de)汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放(fang)在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他(ta)以礼相待,官(guan)吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬(jing)畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
树下就是她的家,门里露(lu)出她翠绿的钗钿。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。

注释
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
③ 殚(dān)云尤雨:指男女贪恋欢情。殚,困扰,纠缠。
[110]灵体:指洛神。
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
⑼索:搜索。
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。

赏析

  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗(gu shi)附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者(hou zhe)的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作(yong zuo)祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这(rao zhe)“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感(hui gan)到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

黄叔琳( 元代 )

收录诗词 (6934)
简 介

黄叔琳 (1672—1756)清顺天大兴人,字昆圃,本歙县程氏,以父华蕃为舅氏黄尔悟后,姓黄,为大兴人。康熙三十年进士,授编修。历山东学政、太常寺卿、内阁学士、吏部侍郎、詹事、浙江巡抚等官。以文学政事,受知康、雍、干三朝,有“北平黄先生”之称。着有《夏小正传注》、《史通训故补注》、《文心雕龙辑注》、《颜氏家训节钞》、《砚北杂录》等。

书悲 / 铭材

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 罕雪栋

一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"


美人赋 / 逮浩阔

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


清平乐·秋词 / 僪采春

也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。


一剪梅·舟过吴江 / 闻人紫雪

云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
学生放假偷向市。 ——张荐"
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


与陈给事书 / 钭壹冰

"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"


润州二首 / 赵癸丑

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


拜星月·高平秋思 / 危冬烟

"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"


十七日观潮 / 纳喇利

度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范


嘲三月十八日雪 / 公良利云

只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。