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又呈吴郎

五代 / 滕瑱

曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


又呈吴郎拼音解释:

zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
ning jian min shuo ping .kong he jun en ji .ju tang di ba yu .wang lai ming lan pei .
jiang hua pu qian shui .shan mu an can chun .xiu ci yuan men li .duo lian er wei qin ..
yun bai han feng wan .niao ge chun gu qing .you wen qiu gui ji .zai yue shi zhou xing ..
jin ri xiang ru qing wu qi .duo ying chao mu ke lin qiong ..
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
.chong xiang luan jiu jiu .geng ren zheng shu chou .hun gui dong ting ye .shuang wo luo yang qiu .
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
shui zhi gu huan tian ya yi .wei yu xiao xiao gu yi zhong ..
zeng zhu li qing che .xi zheng chu tai meng .he ge yue ku wai .huan jia kun lun dong .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..

译文及注释

译文
翠绿的(de)树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
  虽然如此,但是天下还比较安(an)定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去(qu),因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
(齐宣王)说:“有这事。”
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
我能活着回来看(kan)到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个(ge)向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。

注释
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
崇崇:高峻的样子。
218、六疾:泛指各种疾病。
(4)关:这里是关切、关怀之意。
197、当:遇。
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
烟锁秦楼:总谓独居妆楼。秦楼,即凤台,相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。冯延巳《南乡子》词“烟锁秦楼无限事。”

赏析

  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人(shi ren)身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重(yan zhong)后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花(hua)的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品格高贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  这首诗起(shi qi)合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得(jue de)曲尽其妙。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

滕瑱( 五代 )

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简 介

滕瑱 滕瑱,字伯真。孝宗时知平江县。光宗绍熙二年(一一九一)知宜章县(清嘉庆《湖南通志》卷六八、六九、二一五)。曾为广西安抚司属官(《八琼室金石补正》卷一一五)。今录诗二首。

苦辛吟 / 王霖

别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
临风一长恸,谁畏行路惊。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 安超

"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"


从军北征 / 于云升

长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 顾翎

忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
何言永不发,暗使销光彩。"


点绛唇·云透斜阳 / 王金英

迎四仪夫人》)
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 程颐

零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


迎春乐·立春 / 郭秉哲

不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"


马诗二十三首·其二 / 陈道复

好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"


七日夜女歌·其二 / 吕午

"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。


经下邳圯桥怀张子房 / 赵与东

相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
西行有东音,寄与长河流。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,