译文
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她(ta)唱着(zhuo)旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是(shi)知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
呼吸之间就走遍百川(chuan),燕然山也仿佛可被(bei)他摧毁。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
年年都说(shuo)我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
一间破旧的茅屋能值(zhi)几个钱,因只是生我的地方离开不得。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
注释
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
(2)逶迤:形容水流弯曲。带:环绕。
6.天下之美:天下最美的(琴)。美:美琴,形容词作名词用。
⑷平阳歌舞:平阳公主家中的歌女。新承:一作“承新”。
以(以鸟之故):因为。