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送迁客

南北朝 / 贾昌朝

诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。


送迁客拼音解释:

shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
zun qian ying yuan ke .lin miao jian qing feng .shui wei zhu men nei .yun shan man zuo feng ..
lu jiao cun mo hun qiao yu .wei chong sheng ke hu tong pu .yu zhi chao hen wen li lv .
xiao lai zhong shang guan cheng wang .wei jian jing chen bu jian jia ..
jin han kai zhao bai yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian na zhi dao lu chang .
.shuai ji chang huai tu .jiao yuan yu yan fei .sui zhi ming mu di .bu ji you shen gui .
dai bu duo cheng chi shang zhou .xing you yan qian yi shi zai .jian wu shen hou zi sun you .
la jie tian you fei wei ji .mo jing ci shi ye shen gui ..
yi ran xiang de chu cheng ri .ji chu qiu shan yu wo shi ..
.yun an shan heng ri yu xie .you ting xia ma dui can hua .
yi zhi kong hou mo yi kong .bai yi wo bing song shan xia .zao gai xing chun chu shui dong .
.ming hua ba ye nen huang jin .se zhao shu chuang tou zhu lin .
zi xiao ku wu lou hu zhi .ke lian qian qian jing he gong .
bu zhi shui xiang jiao zhou qu .wei xie luo fu ge chang guan ..
.hua fa san yang sheng .xiang piao wu zuo shen .su hui yun ji yuan .hong cai xiu zhang lin .

译文及注释

译文
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
春天的江潮水势浩荡,与大海(hai)连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来(lai)。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
侧(ce)目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
我以先圣行为节制性情(qing),愤懑心情至今不能(neng)平静。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  我放声吟诵楚辞,来度过端午(wu)。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师(shi)里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

注释
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
④杏:《尊前集》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》作“杏”。《欧阳文忠近体乐府》注:“一作杏。”依依:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《花庵词选》、《类编草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》、毛订《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》均作“依稀”。《欧阳文忠近体乐府》罗泌校语云:“一作无言。”暗度:不知不觉中过去。春暗度:《尊前集》作“风暗度”。《欧阳文忠近体乐府》、《花庵词选》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》、《全唐诗》作“香暗度”。
⑵池边:一作“池中”。
⑿由:通"犹"

赏析

  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是(shi)以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑(shi cen)参边塞诗的代表作,作于(zuo yu)他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理(di li)形胜于天下独居第一。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  第三首:酒家迎客
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌(yi chang)、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成(yi cheng)肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
愁怀
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

贾昌朝( 南北朝 )

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简 介

贾昌朝 贾昌朝(997—1065)字子明。宋朝宰相、文学家、书法家,真定获鹿(今河北获鹿)人。真宗(九九八至一零二二)朝赐同进士出身。庆历(一零四一至一零四八)中同中书门下平章事,封魏国公,谥文元,卒年六十八。着作有《群经音辨》、《通纪时令》、《奏议文集》百二十二卷。其着作《群经音辨》是一部专释群经之中同形异音异义词的音义兼注着作,集中而又系统地分类辨析了唐陆德明《经典释文》所录存的群经及其传注中的别义异读材料,并对这些材料作了音义上的对比分析,同时还收集、整理了不少古代假借字、古今字、四声别义及其它方面的异读材料,有助于读书人正音辨义,从而读通经文及其注文。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 赫连树果

"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"遥遥东郭寺,数里占原田。远岫碧光合,长淮清派连。


庆清朝·禁幄低张 / 锐己丑

"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"


点绛唇·长安中作 / 咸上章

神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 戴阏逢

穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。


富人之子 / 宾修谨

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"


贺新郎·把酒长亭说 / 钟离明月

天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。


山坡羊·江山如画 / 段干卫强

尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;


送綦毋潜落第还乡 / 富察己卯

有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 仲孙钰

分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。


桑柔 / 於壬寅

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。