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绿水词

明代 / 尤槩

光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,


绿水词拼音解释:

guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
.song yu dong jia nv .chang huai wu wai duo .zi cong tu bo hai .shui wei mi xiang e .
gong nv jing si you yu yuan .da jia qi zou sheng ren zhi .
na liang feng sa zhi .tao shu ri jiang qing .bian jiu nan ting li .yu zun xi jie cheng ..
gan wu xin qing wu ji kai .meng duan mei ren shen xin xi .mu chuan chang lu yi lou tai .
.lun lao wo jiang hai .zai huan tian di qing .bing xian jiu ji mo .sui wu tu fen rong .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
.yu shi xin zheng shi you nian .gu piao qing xu ban chun huan .jin kan qiong shu long yin que .
qi san ting hua luo .shi cheng hai yue xie .ying zhou jiu xian lv .ying xu ji dan sha ..
shi jie bian shuai cao .wu se jin xin qiu .du yue ying cai lian .rao zhu guang fu liu .
hua yang chun shu hao xin feng .xing ru xin du ruo jiu gong .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
qu dao xun hua yao .hui tan zhe ji he .geng lian xie ri zhao .hong fen yan qing e ..
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..
xian ren bu jian wo .ming yue kong xiang zhi .wen wo he shi lai .lu ao jie you qi .
wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
yue su feng qi gu tang jing .jing mang qie qie ru you sheng .he bu kua peng lai .

译文及注释

译文
  陈涉能(neng)够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的(de)旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增(zeng)实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理(li)。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
魂魄归来吧!
农夫停止耕作(zuo)自在(zai)逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
小船还得依靠(kao)着短篙撑开。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  于是就登(deng)上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远(yuan)离家乡。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。

注释
绝:渡过。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。
(87)黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。
(2)炙:烤。这里指烧煮。
榜掠备至:受尽拷打。
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。

赏析

  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  用字特点
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄(de ji)托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运(xing yun)用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇(yu),适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至(yuan zhi)东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自(zhe zi)己想象思索了。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

尤槩( 明代 )

收录诗词 (1236)
简 介

尤槩 尤槩,字与平,无锡(今属江苏)人。袤次子。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官建康府推官。有《绿云寮诗草》,已佚。事见元尤玘《万柳溪边旧话》。

洛神赋 / 公冶瑞玲

何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。


送渤海王子归本国 / 令狐胜涛

"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。


木兰花慢·寿秋壑 / 鱼玉荣

"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
王右丞取以为七言,今集中无之)
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。


鸿鹄歌 / 纳喇若曦

"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 召乙丑

一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 乌孙美蓝

别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
无事久离别,不知今生死。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 康戊子

"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。


武侯庙 / 斋山灵

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。


核舟记 / 段干娜娜

狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 濮阳冷琴

"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
见《丹阳集》)"