首页 古诗词 咏鹦鹉

咏鹦鹉

宋代 / 张大法

鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"


咏鹦鹉拼音解释:

ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..
.jin ting yang zhen di .zhu zhuan hui ji guan .jing sheng kan chang wang .shi wei xi zan an .
gu gang sheng wan shao .du shu yin hui tang .yu wen dong gui lu .yao zhi ge miao mang ..
wei you chu jiang xie ri li .zhi jin you zi rao yang tai ..
zi lian huan xue xie an yin .yue ning lan zhao qing feng qi .ji quan jin lei jin zui zhen .
.chun zai men lan qiu wei li .bu yin ren jian zhi yin shi .ban nian bin guan cheng qian shi .
ran ran shuang shuang fu hua lan .jia ren tou yan zai san kan .
nian lai qi lei zhi duo shao .zhong die cheng hen zai xiu yi ..
.ma ti jing luo qi .fu ci shao xian shi .lao ji cang zhou meng .qiu guai bai ge qi .
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu jian xing .yi bian si qian song ..
yi zhe shen duo ying e wan .ren ta xian chu zhi ming hong ..

译文及注释

译文
银瓶沉(chen)入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
  我国西南一带的山水,只四川境内最(zui)为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得(de)粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通(tong)往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是(shi)做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也(ye)无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
鬼(gui)雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
已不知不觉地快要到清明。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。

注释
⑷冰合井泉:谓天寒井水结冰。闺:女子住室。
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。

赏析

  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的(zi de)重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭(he jie)示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处(chu)。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  此刻,她正如群星拱卫的(wei de)新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

张大法( 宋代 )

收录诗词 (3529)
简 介

张大法 张大法,字廷平,号鉴亭,含山人。

苏幕遮·燎沉香 / 嬴思菱

柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 代己卯

"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"


即事三首 / 张简小秋

自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。


品令·茶词 / 富察晶

金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,


横江词·其四 / 子车念之

且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。


铜雀妓二首 / 仪天罡

醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。


红线毯 / 申屠芷容

日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,


魏公子列传 / 强书波

"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"


赋得江边柳 / 硕奇希

绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
"擢秀依黄阁,移根自碧岑。周围虽合抱,直上岂盈寻。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


古别离 / 桂妙蕊

斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
连庙魂栖望,飘江字绕巴。未饶酥点薄,兼妒雪飞斜。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。