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乌江

五代 / 张琯

扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。


乌江拼音解释:

bian zhou cheng yue zan lai qu .shui dao cang lang wu chu fen ..
.qing lin hu qiu si .lin ji cui wei lu .yang jian shan seng lai .yao cong fei niao chu .
zhan yi qiu ri li .xi bo gu song jian .yi shi chuan xin fa .wei jiang jie ding huan ..
qi hun jing kou yun .chao tun hai men shi .gu fan hou feng jin .ye se dai jiang bai .
.san nian jiu yi jun .du yin han quan jing .jiang nan zhu qi duo zhu yin .
.xing xing xi mo fan .zhu xian wen che gong .xie gu shuang guan qi .ying men wu chi tong .
.lan ruo wu ren dao .zhen seng chu fu xi .tai qin xing dao xi .yun shi zuo chan yi .
xin feng rui zao guang shao lv .geng cu xia shang wei jing cui ..
.lian hua fan zi ben cong tian .hua sheng xian lang zao wu chan .san dian cheng yi you you xiang .
fu nian xiao liu jia .yuan hua qian yi zhi .wei xia sao yun ti .kong can ruan shi zi .
.guang wu cheng bian feng mu chun .wen yang gui ke lei zhan jin .
he liang ma shou sui chun cao .jiang lu yuan sheng chou mu tian .zhang ren bie cheng zuo fen you .
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
pu quan hou er pen .guai shi kan yu luo .bo yu fang wei zhi .wu ding chou bu zao .

译文及注释

译文
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的(de)消逝。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
争新买宠(chong)各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京(jing),东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
  登上高(gao)台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香(xiang)草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头(tou)望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远(yuan)(yuan)方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
终于知道君的家是不能够住下去的,可(ke)是奈何离开家门却没有去处。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
经不起多少跌撞。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。

注释
⑨小妇:少妇。
⑴相见欢:原为唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。 
⑵参差:参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。
姑嫜:婆婆、公公。
28.搏人:捉人,打人。
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。

赏析

  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗(shi an)含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是(di shi)一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭(wang zhao)君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取(duo qu)个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段(san duan):是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

张琯( 五代 )

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简 介

张琯 字紫维,江南太仓人。

赤枣子·寄语酿花风日好 / 暴俊豪

片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。


西施 / 沈代晴

冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


戏题牡丹 / 孙锐

愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。


夜坐 / 党志福

书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。


朝天子·小娃琵琶 / 僖代梅

"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
驾幸温泉日,严霜子月初。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


鸟鸣涧 / 风戊午

春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。


饮茶歌诮崔石使君 / 泥戊

何如道门里,青翠拂仙坛。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。


驹支不屈于晋 / 澹台振岚

"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。


清平乐·咏雨 / 夙涒滩

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
崱屴非大厦,久居亦以危。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。


送范德孺知庆州 / 左丘梓奥

玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"