首页 古诗词 晚泊岳阳

晚泊岳阳

魏晋 / 杨文俪

散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"


晚泊岳阳拼音解释:

san cai shu qun shu .fen gui cheng su liu .xin qi yu hao jing .cang cang shu wei shou ..
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
.ke xing chou luo ri .xiang si zhong xiang cui .kuang zai ta shan wai .tian han xi niao lai .
qie shi tou ju huan zi bao .feng huang wu se bai niao zun .zhi yuan wei hai he bu yan .
.mian man huang niao bu kan ting .chu mu li chou pa jiu xing .yun san bi shan dang wan jian .
yi yin yi shuo you zi zui .wu ren wei er bo shen chen ..
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
shi feng zhong shu zha .wu qing dun huo yi .ji zhu shi jian dan .yong shu bai han kui .
.xue hou gu xiang chu .wu lao feng xi tou .gui lu qin shu mie .dao xiang he shui liu .
chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..

译文及注释

译文
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却(que)已荡然无存,虚名又有何用呢(ne)?
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家(jia)住在长安城东南的虾蟆陵。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫(fu)台?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
奇特的山峰,奇特的云,相(xiang)映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
改(gai)变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

注释
79.曼曼:同“漫漫”,言其漫长。若岁:像是经历了一年。
⑹人世几回伤往事:一作“荒苑至今生茂草”。
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
⑸仙人掌:峰名,为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开,华山东峰尚存其手迹。
(10)锦襄玉轴:以玉为轴,用锦囊盛起来
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
回舟:乘船而回。
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。

赏析

  这首诗在构思上有显著的(de)特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  【其五】
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒(nai jiu)力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  霍去病(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确(xu que)定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

杨文俪( 魏晋 )

收录诗词 (7318)
简 介

杨文俪 杨文俪,南海人。士贞女。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

癸巳除夕偶成 / 暨傲云

"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。


阴饴甥对秦伯 / 翠静彤

"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。


踏莎行·小径红稀 / 慕癸丑

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"


西江夜行 / 濮阳文雅

预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"


望海潮·秦峰苍翠 / 侍戊子

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,


望黄鹤楼 / 亓官夏波

煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。


勐虎行 / 以德珉

君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"


女冠子·春山夜静 / 谷梁翠巧

出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。


江夏赠韦南陵冰 / 漆觅柔

望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"


望天门山 / 帖梦容

越王解破夫差国,一个西施已是多。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。