十五从军行 / 十五从军征
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
"僧家胜景瞰平川，雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟，
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。"
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
行行复何赠，长剑报恩字。"
十五从军行 / 十五从军征拼音解释:
ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
.seng jia sheng jing kan ping chuan .wu zhong lan shen ma bu qian .wan zhuan shu sheng hua wai niao .
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
zi cong qing niao bu kan shi .geng de peng lai xiao xi wu ..
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
.shan se man gong shu .dao lai shi jing rao .jie yi lin qu xie .ge zhu jian hong jiao .
ru ri yue geng sheng .ruo luan feng wei rui .ren cai zi xiu xia .qi qu yi qi yi .
fan ying chu ying ri .liu xiang an xi ren .du pi qian ye qian .bu jing bai hua chun .
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
xing xing fu he zeng .chang jian bao en zi ..
译文及注释
译文
子卿足下：
魂魄归来吧！
疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。
车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
她在马上一路传呼前进．云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到，她满面啼痕还残留着红(hong)印。奏起箫鼓将军专征兵(bing)进秦川，金牛道上有车马千乘。斜谷里(li)云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡．乌栖泛红已经历十度秋(qiu)霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业，和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子，她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲(bei)叹年龄长大，而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累，贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思．关山漂泊瘦损了她的腰(yao)肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风，无(wu)边春色到来已使天地呈现芳姿。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
容忍司马之位我日增(zeng)悲愤。
晋灵公在黄父举行大型军事训练，于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合，目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加，因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”，意思是说这次会合没有效果。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片，水天一线，何等壮阔。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
层层宫门关锁，荒凉的皇家园林异常安静；我靠着窗户，含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声，也早已断绝，去追随那一去不返的风。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断掉了。
注释
（42）镜：照耀。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰
⒂浮云骢：骏马。西汉文帝有骏马名浮云。
10爽：差、败坏。
40.庐陵：今江西吉安。萧君圭，字君玉。
高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。
（4）岷嶓：指岷山（位于今四川省西北部）与嶓冢山（位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间）
赏析
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰(yi shi)……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
次联从室内写夜读，是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪，而头上可能早已出现一些白发，故四十以前，即已谈及“白发”，这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇；与下句作对，却构成很美的意境：头有“白发”逼近“老境”的人，对着“青灯”夜读，还觉得意味盎然，象儿时读书一样。“白发”、“青灯”，“无情”、“有味”，“老境”、“儿时”’一一相映成趣，勾人联想。凡是自幼好学，觉得读书有味(这是关键)，到老犹好学不倦的人，读了这联诗，都会感到亲切，无限神往，沉浸于诗人所刻划的夜读情景．这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中”一联，最能打动中老年人胸中的旧情和书味，把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》：“退食淡无味，一窗宽有余。重寻总角梦，却对短檠书”，七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力，爱日似儿时”等句，可和此联参证。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西(de xi)施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉(gou mian)强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺(gai que)乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
主题鉴赏之一：情诗说 “《野有死麕》佚名 古诗，白茅包之。有女怀春，吉士诱之”，前两句是起兴，即用白茅把死麕包起来，表示珍惜，兴起下文“有女如玉”，表示要好好爱惜。根据《易》：“老夫得其女妻。老妇得其士夫”；《国语》：“罢士无伍，罢女无家”；以及《列子》：“思士不妻而感，思女不夫而孕”；和《荀子》：“妇人莫不顾得以为夫，处女莫不顾得以为士”，可知古时女子未嫁称女，男子未娶称士，吉为美、善之意，“吉士”为英勇的男子，与下文的“有女如玉”相对。怀春，比喻女子已到了适婚的年龄，渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来，送给自己喜欢的女子，向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人，符合他们的生活习性。王先谦说：“诗人览物起兴，言虽野外之死麕，欲取而归，亦必用白茅裹之，稍示郑重之意”，便是对此判断很好的佐证。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰(yi shi)……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
次联从室内写夜读，是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪，而头上可能早已出现一些白发，故四十以前，即已谈及“白发”，这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇；与下句作对，却构成很美的意境：头有“白发”逼近“老境”的人，对着“青灯”夜读，还觉得意味盎然，象儿时读书一样。“白发”、“青灯”，“无情”、“有味”，“老境”、“儿时”’一一相映成趣，勾人联想。凡是自幼好学，觉得读书有味(这是关键)，到老犹好学不倦的人，读了这联诗，都会感到亲切，无限神往，沉浸于诗人所刻划的夜读情景．这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中”一联，最能打动中老年人胸中的旧情和书味，把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》：“退食淡无味，一窗宽有余。重寻总角梦，却对短檠书”，七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力，爱日似儿时”等句，可和此联参证。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西(de xi)施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉(gou mian)强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺(gai que)乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
创作背景
唐太宗李世民，开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年，李世民下令让将近400人囚犯回乡一年，等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已，等到第二年秋收后，所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴，当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。
刘侍中宅盘花紫蔷薇
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
庭晚开红药，门闲荫绿杨。经过悉同巷，居处尽连墙。
"鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
僮仆惯苦饮，食美翻憎嫌。朝朝忍饥行，戚戚如难堪。
"去年八月此佳辰，池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦，
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
萍任连池绿，苔从匝地斑。料无车马客，何必扫柴关。
"赁居求贱处，深僻任人嫌。盖地花如绣，当门竹胜帘。
玄墓看梅
"削平水土穷沧海，畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛，
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。"
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
"竹屋临江岸，清宵兴自长。夜深倾北斗，叶落映横塘。
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
王孙游
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
波澜所激触，背面生罅隙。质状朴且丑，今人作不得。
"离鸿声怨碧云净，楚瑟调高清晓天。
"却縠诗书将，衔恩赴梓州。绕身垂印绶，护马执戈矛。
岂唯消旧病，且要引新诗。况此便便腹，无非是满卮。"
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
空馀古岸泥土中，零落胭脂两三片。"
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
浣溪沙·一半残阳下小楼
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
谁为秋砧明月夜，洛阳城里更愁人。"
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。"
白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐，谁是当初入竹人。
雪熘悬衡岳，江云盖秣陵。评文永不忘，此说是中兴。"
送邹明府游灵武
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。"
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
忽然更向君前言，三十六宫愁几许。"
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
秋晓行南谷经荒村
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
盥漱随禅伴，讴吟得野情。此欢那敢忘，世贵丈夫名。"
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
"有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
满江红·拂拭残碑
人老多忧贫，人病多忧死。我今虽老病，所忧不在此。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
朅来遂远心，默默存天和。"
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州，高门长戟封王侯。
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月，谁家愁妇捣霜衣。
深夜月明松子落，俨然听法侍生公。"
不第后赋菊
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
轻烟浮草色，微雨濯年华。乞假非关病，朝衣在酒家。"
"露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳。
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
山边树下行人少，一派新泉日午时。"
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
秋夜
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆，柔荑萦雾棹龙航。
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。
清冢入内地，黄河穷本源。风云寝气象，鸟兽翔旗幡。
渚田临舍尽，坂路出檐高。游者还南去，终期伴尔曹。"