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临江仙·高咏楚词酬午日

元代 / 王慧

"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"河出鸟宿后,萤火白露中。上人坐不倚,共我论量空。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
多宝神光动,生金瑞色浮。照人低入郭,伴月夜当楼。


临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:

.jian sui liu hong jie .gui xuan chu jin jiong .ben bo tao wei jing .xiao sa meng shu ting .
.gou shui fen liu xi fu dong .jiu qiu shuang yue wu geng feng .
.yuan ke zuo chang ye .yu sheng gu si qiu .qing liang dong hai shui .kan qu qian shen chou .
.yi zong wei shuai cao .xing ke si you you .xi ri ren he chu .zhong nian shui zi liu .
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
bu wu hao shang si .wei shi pu zhong shu .meng huan jiang pao ying .fu sheng shi zhi ru ..
.shang guo she fang jian .ci xiang qiu bu gui .wei jin huang hou wu .you zhuo yu ren yi .
shi lian xiang zhu mu .nong gai shun fen qiu .yi you si gui ke .kan lai jin bai tou ..
zheng shi yu ren chang duan chu .yi qu chun shui chi lan qiao .
.wo dao ju zhen shang sheng chu .shan chuan si wang shi ren chou .
bian shi xiu wen yan wu shi .xiu gu jin wei xing le ban .yan ge jie shu tai ping shi .
.bai dao ying hui ru mu xia .ban zhui si duan qi xiang che .
.he chu niao su hou .ying huo bai lu zhong .shang ren zuo bu yi .gong wo lun liang kong .
huo shan nan xia xue .zhang tu bu sheng cha .zhi jue yi lai ji .xiang feng qi shang she ..
shui xian yi jing lan shu tou .dan xia bu shi ren jian xiao .bi shu reng feng xiu wai qiu .
.yin dong ri guang bao .hua kai bu ji shi .dang chun wu ban shu .jing shao zu kong zhi .
duo bao shen guang dong .sheng jin rui se fu .zhao ren di ru guo .ban yue ye dang lou .

译文及注释

译文
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
清早就已打开层层的(de)屋门,坐(zuo)立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖(hu)水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于(yu)洞庭湖的秋天。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
鬼蜮含沙射影把人伤。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁(chen)此壮大兴隆。

注释
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。
156、窥看:窥测兴衰之势。
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”
碧霄:蓝天。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
15.敌船:指假设的敌方战船。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

赏析

  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山(shan)苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出(shi chu)之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更(you geng)深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

王慧( 元代 )

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简 介

王慧 王慧,字韫兰,太仓人。学道长源女,诸生朱方来室。有《凝翠楼集》。

一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 碧鲁瑞珺

吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。


吊屈原赋 / 颛孙文勇

"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。"
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。


乔山人善琴 / 勤新之

翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
"去有巡台侣,荒溪众树分。瓶残秦地水,锡入晋山云。
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺,坞中蜗壳雪漫漫。


吴孙皓初童谣 / 叔鸿宇

"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
分符颍川政,吊屈洛阳才。拂匣调珠柱,磨铅勘玉杯。
"翠盖不西来,池上天池歇。
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。


春日 / 夹谷刘新

"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。"
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 锺离玉翠

圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
因说来归处,却愁初病时。赤城山下寺,无计得相随。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 盈向菱

"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
"一曲大河声,全家几日行。从容长约夜,差互忽离城。
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
"载书携榼别池龙,十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里,
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。


菩萨蛮·秋闺 / 让和同

"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
清磬先寒角,禅灯彻晓烽。旧房闲片石,倚着最高松。"
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 慕容慧慧

塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。


北征赋 / 卷思谚

"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
春风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许?絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚,海阔天宽迷处所。衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜,化作幽光入西海。夏前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉,夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊阖天,轻帏翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。桂宫流影光难取,嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。浊水清波何异源,济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙,手接云輧唿太君。秋月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素,内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。冬天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望,堂上远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。楚管蛮弦愁一概,空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。破鬟倭堕凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。