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大雅·假乐

唐代 / 黄季伦

"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
春日迢迢如线长。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。


大雅·假乐拼音解释:

.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
zhong fei wu fu tan .qian qi yi xu huan .du you shang xin shi .mai lun yue yu jian ..
gao tan zheng ke hui zhu mao .ban zui hu ran chi xie ao .luo yang gao jie qing qian hou .
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .
ti zhu sheng ming jian jue chang .feng liu shui ji han tian lang ..
ruan ji xing duo xing .pang gong yin bu huan .dong ke sui shu lan .xiu nie bin mao ban .
feng liu san jin shi .zhui zhuo shan yue rui .qing qiong zao hua li .xue guan tian ren ji .
zhu ying chu xiao mu .chong sheng lian su qin .ci shi peng ge you .ying nian xi tong qin ..
.yin zhe chai men nei .qi shu rao she qiu .ying kuang cheng lu xie .bu dai zhi shu qiu .
jia pin wu gong gei .ke wei dan ji zhou .e qing xiu po zhen .ji liao ren san hou .
bi ping tuo hu zu xiu .chang ni ni xi si ren .you ru he xi bu chou .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
.cao tang shao hua jin yu zai .bu wen lv li yu huang mei .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
san fu yan zheng ding you wu .tui gu ji nian wei zhen jing .ye ju zhong ri sheng wen ru .

译文及注释

译文
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中(zhong)下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要(yao),这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护(hu)雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
请你调理好宝瑟空桑。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
明知这不是在梦中,可我的心仍(reng)在摇摆不踏实。
可怜庭院中的石榴树,
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难(nan)解,黯然神伤。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹(du)物思人,徘徊不前。

注释
死节:指为国捐躯。节,气节。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
(42)致足乐也:十分令人快乐。致,至,极。
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
21、心志:意志。

赏析

  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这首诗的中心(zhong xin)思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心(gou xin)斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对(zhe dui)陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子(kong zi)家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

黄季伦( 唐代 )

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简 介

黄季伦 季伦字季伦,番阳人。与危太朴为唱和友。尝游京师,从翰林学士揭公游,充三史书写,工毕,奉命觐上,中书授以长洲县教谕。

临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 释世奇

垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。


敬姜论劳逸 / 郑少微

戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
早据要路思捐躯。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"


绝句二首·其一 / 元龙

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。


清平乐·年年雪里 / 邓嘉缉

"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。


上元竹枝词 / 张复亨

相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 张稚圭

妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 王政

"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。


荷花 / 高质斋

峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。


与东方左史虬修竹篇 / 杨辅世

老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"


采桑子·而今才道当时错 / 郑茂

冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。