首页 古诗词 夜月渡江

夜月渡江

元代 / 朱淑真

羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
凄清金石揭天地,事在世间人不知。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
直是周王玉果圆。剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。


夜月渡江拼音解释:

xian jun du de tao ming qu .shen wai wu ji ren bai tou ..
li shi feng sheng xuan .ba qia di fang tan .gen shang lu qian di .kong zhong kuang bo lan .
.xi zun yi he gu .wo bao qi you ke .shao kong xiao ti hu .man ni hong hu po .
.ma shou han shan dai se nong .yi zhong zhong jin yi zhong zhong .
qi qing jin shi jie tian di .shi zai shi jian ren bu zhi .
lei yu yi song ling .sang ma jie chu tian .yao zhi qing ye zuo .bu shi jie rong pian ..
.qu shi qiao cui qing jin zai .gui lu qi liang jiang zhang kong .
zhi shi zhou wang yu guo yuan .po si ri hun chu po hou .nong ru xing sui wei xiao qian .
bi kong chang cai ou sheng shi .bei que shang shu chong xue zao .xi ling zhong jiu chen chao chi .
.yu xuan ren bu dao .xing han zai ling kong .ruo shi wu liang yu .xu yan you zhi gong .
feng chi yan nuan zhao shu cheng .yu chou yi he guang ru meng .yao yin he fang qie zhi bing .
xiao lu di huang huan zhe yan .jiu di hui xiang si qu nian ..
geng jian nan lai diao weng shuo .zui yin huan shang mu lan zhou ..
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .
.fa bi cha nie zhi .fang yu bing xue pu .you yu chen nuan chu .hu er lai xiang ju .
.chun cao mian mian dai ri di .shan bian li ma kan mo ji .
xia chu ruo yan yu .qian shi si ya gu .bi ruo yu kun er .cong jiao tong yi mu ..
you qin bu zhang xian .zhong xing lie wu tong .xu zhi dan dan ting .sheng zai wu sheng zhong .

译文及注释

译文
鱼儿在树阴下游来游去(qu),猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王(wang)公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东(dong)方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
潇水奔腾出(chu)九疑,临源湘水逶迤行。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
吟唱之声逢秋更苦;
作(zuo)者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
长满蓼(liao)花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊(a)!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。

注释
⑹离杯:饯别之酒。杯:酒杯,此代指酒。共传:互相举杯。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
129. 留:使……停留,都表使动。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”
(2)袂(mèi):衣袖。

赏析

  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有(mei you)回味的余地。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无(de wu)限向往和百结愁肠。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在(dao zai)洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些(yi xie)诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句(liu ju):这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

朱淑真( 元代 )

收录诗词 (2524)
简 介

朱淑真 朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

临江仙·孤雁 / 针友海

但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。


好事近·杭苇岸才登 / 费莫执徐

器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 养新蕊

野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。


更漏子·烛消红 / 柔单阏

"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。


葛生 / 颛孙超霞

茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"


子夜吴歌·夏歌 / 波伊淼

舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"


送张舍人之江东 / 夹谷乙巳

水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。


绝句漫兴九首·其四 / 乌孙志玉

"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 郸凌

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
凄清金石揭天地,事在世间人不知。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"


登山歌 / 脱雅静

不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"