好事近·夕景
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
绣帘斜卷千条入。
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
好事近·夕景拼音解释:
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
xiu lian xie juan qian tiao ru .
guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
译文及注释
译文
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。
他被召回京师又(you)再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一(yi)般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处(chu)境困窘，他没(mei)有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳(liu)州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知(zhi)了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像(xiang)真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么(me)邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
注释
94.存：慰问。
25．怳怳：同“恍恍”，心神不定的样子。外淫：指走神。淫：浸润，游走。
137、往观：前去观望。
⑺戎幕，节度使之幕府。羊祜《让开府表》：“伏闻恩诏拔臣，使同台司。”注：“台司，三公也。”
⒂翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。
⑹终了：纵了，即使写成。无凭据：不可靠，靠不住。
7.灵旗，又叫魂幡，古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
赏析
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情(sheng qing)的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广(de guang)阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出，保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略，诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士众多，气势恢宏，这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”，固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世，但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下，谢安临危受命，凭借卓尔不群的军事才能，在淝水将前秦的军队一举击破，使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影，惨烈异常，而谢安依然能够轻松自如，从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”，写前秦军队的落荒而逃，既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比，更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流传百世，受人敬仰。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真(zhen)”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物(shi wu)写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于(zhi yu)如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定(jian ding)决心。
文学赏析
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出，保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略，诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出，前秦的兵士众多，气势恢宏，这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”，固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世，但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下，谢安临危受命，凭借卓尔不群的军事才能，在淝水将前秦的军队一举击破，使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影，惨烈异常，而谢安依然能够轻松自如，从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”，写前秦军队的落荒而逃，既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比，更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇，使他得以流传百世，受人敬仰。
雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人，这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实，这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写，在我国，可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真(zhen)”（他思想上认识到颠扑不破的真理）统一起来，雨果是把“丑”和“善”统一起来，略有不同而已。
意境上看，前面描绘出落晖，后面冲飞入天，融人晚霞，更为壮美。这里，既有绘画美，又有色彩美，更因群鸟齐飞，呱呱乱叫，传送出声态美。真是景象飞动，诗趣盎然。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物(shi wu)写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于(zhi yu)如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定(jian ding)决心。
文学赏析
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
“予以愚触罪”，意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”，意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”，意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词，安家、住下的意思。“愚公谷”，在现在山东临淄西。“今予家是溪，而名莫能定”，“故更之为愚溪”，意思是说，现在我住在这溪边，不知道起一个什么名字好，鉴于古代有愚公谷，所以便改溪名为愚溪。
创作背景
若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》。郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。作为京畿之地，其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起，形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。因这样的情和这样的景，故化而为诗。
顾鼎臣( 五代 )
收录诗词 (6187) 首
简 介
顾鼎臣 顾鼎臣（1473－1540）明代官员。初名仝，字九和，号未斋，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。弘治十八年状元及第，状元。历官修撰、左谕德、礼部右侍郎、礼部尚书兼文渊阁大学士，入参机务，追赠少保、太子太傅，谥号“文康”。有《未斋集》。
书情题蔡舍人雄
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
赠黎安二生序
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
野老歌 / 山农词
"仙掌峰前得，何当此见遗。百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
如今若更生来此，知有何人赠白驴。"
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传。"
声动柳吴兴，郊饯意不轻。吾知段夫子，高论关苍生。
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰，
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
"吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
誓舍危躯追胜义，咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈，
题李次云窗竹
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
渔歌子·荻花秋
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
"北山峨峨香拂拂，翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中，
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
每许题成晚，多嫌雪阻期。西斋坐来久，风竹撼疏篱。"
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
惜往日
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
"身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
七夕曲
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
采桑子·清明上巳西湖好
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，