译文
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为(wei)高山隔阻。
千万的山谷回荡着(zhuo)声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
锅里煮着豆子,豆秸(jie)在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
回到家进门惆怅悲愁。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
“魂啊回来吧!
世上难道缺乏骏马啊?
大江悠悠东流去永不回还。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
叔向回答说:"从前栾武子没有一(yi)百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他(ta)能够传播德行(xing),遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执(zhi)行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝(chao)堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
“魂啊回来吧!
注释
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
⑴冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
⑽“此日”句:叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
217. 卧:卧室,寝宫。