译文
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
众(zhong)鸟都有栖息的(de)窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄(xiong)豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
庾信的文章到了(liao)老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后(hou)生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但(dan)他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
注释
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
9.因:于是,就,副词。舍:舍弃。其名:他原来的名字。
(142)有守——有操守,也就是正直不阿。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
2.瑶台:华贵的亭台。
⒇绥静:安定,安抚。