屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看，载莲艇子撑归。
"对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。
明时不是无知己，自忆湖边钓与耕。"
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
"重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
只于池曲象山幽，便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下，
近寺僧邻静，临池鹤对闲。兵戈如未息，名位莫相关。"
因想汉朝离乱日，仲宣从此向荆州。"
"鹿亭岩下置，时领白麛过。草细眠应久，泉香饮自多。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。"
yu niao jiang fei bu fei .huan jiu qiao tou ba kan .zai lian ting zi cheng gui .
.dui jiu dan gu qin .xian zhong fa xin yin .xin yin bu ke bian .shi zhi you yuan shen .
ming shi bu shi wu zhi ji .zi yi hu bian diao yu geng ..
.shan qin bu de ting .jia yu bu de ming .zhi yin ji yi si .liang jiang yi wei sheng .
.zhu shu leng huo luo .ru men shen yi qing .han qiong bang zhen xiang .qiu cai shang qiang sheng .
xie lin yang liu jin .jing xia lu ci lv .bian ci yu he zhi .zhong yan fu chun zhu ..
.zhong zuo dong nan wei .sheng ya shang si seng .ke cheng huai guan yue .xiang si hai chuan deng .
zhi yu chi qu xiang shan you .bian shi xiao xiang jin shi lou .xie fu qian pan qing wu xia .
jin si seng lin jing .lin chi he dui xian .bing ge ru wei xi .ming wei mo xiang guan ..
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
.lu ting yan xia zhi .shi ling bai mi guo .cao xi mian ying jiu .quan xiang yin zi duo .
dang ge mo guai pin chui lei .de di fan can zao shi shen .
tian ying xiu chu fan hua jing .chu chu rong si re lu qu ..
译文
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
那去处恶劣艰险到了这种地步；
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的(de)赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自(zi)此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾(zhan)染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
口衔低枝，飞跃艰难；
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最(zui)佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理；可是已经出现了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都(du)是一无所获。
我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满苍苔，一片悲凉。头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽(you)怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧(jin)张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
雪巧妙地沁入兰花的花心，悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化，我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走，像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般，雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒，那里的层层帘幕四垂未卷，阻误了初归的双燕。 杨柳才染上青色，初生的柳叶都变成千万只白眼，刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友，到门口却又不见而返，因他根本不在乎见与不见。雪路难行，司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃，赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时，在灞上再与你相见。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处，但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情，任风倾倒，但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收，弃妾难以重回。自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
注释
闹：喧哗
243.尊食宗绪：指配享宗庙。
8.荐：奉献。
③“溶溶”：指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏：意为飞扬，此指飘散的样子。“残红”：喻指凋残的花。
（17）朱轩：贵者所乘之车。
喙：嘴，专指鸟兽的嘴。
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
李夫人 五代时西蜀人。名门之女，未详世胄。善属文，尤工书画。后唐郭崇韬伐蜀得之。夫人以崇韬武弁，常郁悒不乐。月夕独坐南轩，见竹影婆娑可喜，即起挥豪濡墨，模写窗纸上，生意俱足。自是人间效之，遂有墨竹。
采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
谁能终岁摇赪尾，唯唯洋洋向碧涛。"
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
禅智阑干市桥酒，纵然相见只相悲。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。
心醉岂因酒，愁多徒见萱。征徒忽告归，执袂殷勤论。
待得江餐闲望足，日斜方动木兰桡。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
"霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在，
光含半床月，影入一枝花。到此无醒日，当时有习家。"
全家到江陵，屋虚风浩浩。中肠自相伐，日夕如寇盗。
公庭飞白鸟，官俸请丹砂。知尉黔中后，高吟采物华。"
棋声花院闭，幡影石坛高。
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
不知归得人心否？"
"山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。
"水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。
合是赌时须赌取，不妨回首乞闲人。"
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。雪压塞尘清，雕落沙场阔。
彩鳞飞出云涛面。
月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。"
"井上梧桐暗，花间雾露晞。一枝晴复暖，百啭是兼非。
"喜闻三字耗，闲客是陪游。白鸟闲疏索，青山日滞留。
"高科终自致，志业信如神。待得逢公道，由来合贵身。
天风斡海怒长鲸，永固南来百万兵。
此夜离魂堪射断，更须江笛两三声。"
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝，五夜神兵数此来。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
惆怅东风未解狂，争教此物芳菲歇。"
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
"池塘萧索掩空笼，玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露，
牵时万鬐入，已有千钧力。尚悔不横流，恐他人更得。"
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史，玉籍人谁访蔡经？
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定，未见疏慵遂有成。
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽。
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。
"蜀柳丝丝幂画楼，窗尘满镜不梳头。
却遵旧时道，半日出杳冥。屦泥惹石髓，衣湿沾云英。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
从此蜀江烟月夜，杜鹃应作两般声。"
"灞岸江头腊雪消，东风偷软入纤条。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
"相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放，辱随荣后直须匀。
池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
器以锄为利，家惟竹直钱。饭香同豆熟，汤暖摘松煎。
"棹倚东林欲问禅，远公飞锡未应还。
礼酒既酌，嘉宾既厚，牍为之奏。
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
"两叶能蔽目，双豆能塞聪。理身不知道，将为天地聋。
"美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。
"他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
把钓丝随浪远，采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽，
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老，溪上新苔我独行。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。
三奏未终头已白。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
洞气黑昳ft，苔发红鬇鬡.试足值坎窞，低头避峥嵘。
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
"山前山后是青草，尽日出门还掩门。
亦知王大是昌龄，杜二其如律韵清。
他时若寄相思泪，红粉痕应伴紫泥。"
身为大块客，自号天随子。他日向华阳，敲云问名氏。"
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。