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永王东巡歌·其三

南北朝 / 陈梦林

灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
"绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。


永王东巡歌·其三拼音解释:

mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
jin zai tian ya bie guan li .wei jun gu jiu fu he qing ..
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
mei yu man jiang chun cao xie .yi sheng sheng zai li zhi zhi ..
.jin que zheng quan jing xian gong .du tao zheng zhao wo san feng .ji qun wei bi rong yu he .
.bi shu de tan you .wang yan sui jiu liu .yun shen chuang shi shu .song he jing xian qiu .
kuai huo tian weng bei .chang yan hua yu shi .zong rao ji sui yue .you shuo xiang sun er .
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
lin feng qiao xue zu .xiang ri ti shuang zi .zi tan mian zhang jiu .shuang lin dong suo si ..
san wu shi su zhong feng guang .wei jian hong er yi mian zhuang .
.lv man ying shuang fei .xun qiang yi jing wei .yu duo ting guo lan .dao shu zhu qin fei .

译文及注释

译文
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是(shi)人的智谋(mou)能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难(nan)道天意会如此安排吗?
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮(liang)呢?
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘(zhe)树。树林里有一种鸟(niao),它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红(hong)色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。

注释
⑴寄柳氏:韩翃和柳氏赠答故事,见许尧佐《柳氏传》(《太平广记》卷四八五)及孟棨《本事诗》。
④倒压:倒映贴近。
(21)休牛: 放牛使休息。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
不偶:不遇。

赏析

  文中(zhong)明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙(qiao miao)地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不(mo bu)称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定(wei ding),干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地(que di)刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热(chi re)如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很(wu hen)简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

陈梦林( 南北朝 )

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简 介

陈梦林 陈梦林(1670~1745),字少林,福建漳浦人。康熙五十五年(1716),诸罗县令周钟瑄知其曾经编修漳州及漳浦郡县两志,具有丰富修志经验,因此敦聘纂修《诸罗县志》。先生博览周咨,熟稔诸罗之地利、风土、人情而后写成,后人如谢金銮、连横等皆许为台湾方志中之第一。雍正元年(1723)欲以梦林应召举孝廉,辞谢不往。同年再游台湾,数月之后离去。卒年七十六。着书五种,其中《台湾游草》、《台湾后游草》、《游台诗》一卷。

小雅·车舝 / 商宇鑫

"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,


归去来兮辞 / 公冶继朋

銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥,主父卧兮漳水,
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,


论诗五首 / 张简金帅

"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,


夏词 / 廖勇军

往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"


相见欢·金陵城上西楼 / 莘青柏

"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。


池上絮 / 申屠依烟

"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。


花犯·小石梅花 / 轩辕梓宸

"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"


九罭 / 浑大渊献

若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。


梓人传 / 贡亚

何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。"
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。


殿前欢·楚怀王 / 茆困顿

四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"